человека. Меняется его отношение к миру, к людям, к себе самому – вообще все меняется. Как будто бы кто-то другой поселяется во мне и этот «кто-то» – настоящий «я», намного лучше того, которым я был раньше. Если раньше я понимал, что водка губит меня, но все же я любил состояние опьянения и не мог от него отказаться, то потом Бог дал такое отвращение к состоянию опьянения, что мне стало противно видеть любое спиртное. Если раньше во мне кипела злость и ненависть к людям, и я ждал только момента вылить эту злость так, «чтобы за дело» как я говорил. То после возрождения Бог дал мне способность любить и заботиться о тех, кого вижу вокруг. Только вот с любовью было не так резко, как с выпивкой. Любить людей Бог учит меня постепенно. Чем ярче я ощущаю Его любовь ко мне, тем больше могу любить и вмещать людей. Короче говоря – у возрождения, как и у любви человеческой так много проявлений и отличий, что все не перечислишь. Просто они или есть, или их нет. Я видел много религиозных и хороших людей, которые пытались изобразить возрождение. Но обычно человек быстро устает от такой христианской жизни. Как говорят в народе: «Природа науку победит». Если человек старается своими силами жить, словно он возрожден его надолго не хватит.
– Но люди же могут быть неверующими и добрыми! – довольно агрессивно возразил Женя, сын умершего брата Веры, на молодом лице которого уже сейчас просматривались следы алкоголизма.
– Да, могут, – подтвердил Саша.
– Но какая тогда разница между вами и нами? Мы не делаем зла, тоже живем как порядочные люди.
Если бы он видел реакцию матери, Женя не говорил бы так уверенно. Наташа горько покачала головой и опустила ее. Сколько слез пролила она из-за мужа, потом из-за сына! Когда сын подрос, муж обрадовался собутыльнику в доме, и сын не разочаровал отца. Теперь Наташа с ужасом ждала продолжения кошмара, в котором жила уже много лет – отец научил сына пить. И теперь, покинув этот мир, мог быть уверен, сын продолжит стиль жизни отца.
– Разница в отделённости от Бога, – отвечал Саша, не замечая реакции родственницы. – Все мы – погибшие грешники. Бог никого из нас не посылает в ад. Мы все идем туда. Но есть те, кто попросил Бога спасти их. Но есть и другие, кто не собирается просить Его об этом. Дьявол намного сильнее и умнее каждого из людей и, еще ни одному человеку не удавалось его обмануть или победить. А тот неверующий, кто делает добро, все равно остается независимым от Бога. Он оставляет за собой право решать, что есть добро и что зло, прав ли Бог? И продолжает свой путь к пропасти ада.
– Дядя Саша, это вы уже перегнули! – горячо возразила Оля, – дочь другого брата Веры, старшая из племянников – никто не рискнет Богу говорить, что Он не прав!
– А что мы делаем, когда Бог говорит нам одно, а мы делаем другое? Разве своими делами мы не сообщаем Богу «подожди, Ты не прав, я лучше знаю, что для меня хорошо, а что плохо»? – возразил Саша, и Оля умолкла, задумавшись, а Саша продолжил отвечать Жене. – …Оставляя за собой свою независимость, мы лишаем себя возможности спасения