Д. Кокшаров

Сокровенные основания русского духа. Введение в учение о сигнатурах


Скачать книгу

ибо у русской души имеется своеобразный иммунитет против растворения в чужом, защита, обусловленная центрированностью в русском духе.

      Наконец, вселенскость открывает врата для соучастливой сострадательности, то есть спасительности. Только открытое сердце, расширяющееся всеобъятностью, способно пережить чужое состояние как своё собственное. В радости и печали, в счастье и горе. И прийти на помощь. Ибо сердце, охватывающее другие народы, не может остаться равнодушным и безучастным к их судьбе7. Что впущено в душу и пропущено через неё, то становится и её достоянием. Страдой на Руси назывался напряжённый летний труд на полях (ведь восточные славяне изначально – мирные пахари и хлеборобы). Соучастие в страде в широком понимании, то есть сострадание, есть зачаток спасительности. В созвучии с сердечностью и вселенскостью она превращается в искреннюю участливость, бескорыстную взаимопомощь и даже жертвенность, граничащую с полной самоотверженностью. Об этом говорил и Христос: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Не без прямого участия Христова импульса.

      2

      Ильин А. И. О русской идее I. 15 февраля 1951 г. // Ильин А. И. О русском национализме. Сборник статей. – М.: Российский Фонд Культуры, 2007. – С. 110.

      3

      В этом смысле русскими являются все народы и народности России, а ещё шире – всего русского мира. Русские – те, кого объединяют вечные ценности нравственности, богонаправленности и братства. Русский язык при этом является скрепляющим посредством взаимодействия менталитетов народов и народностей России.

      4

      Мф. 22:36—40.

      5

      Трубецкой Н. С. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока (VII). // Трубецкой Н.С. Европа и Евразия. – М.: Родина, 2022. – С. 260.

      6

      Здесь уместно вспомнить свидетельство Даниила Андреева в «Розе Мира» о том, что русский народ как таковой в вышестоящих измерениях был замыслен и образован при деятельном участии Христова апостола Андрея Первозванного, действовавшего в потоке энергий русского Духа Яросвета. Потому и вся последующая история Руси-России всецело связана с православным Христианством. Андрей Первозванный воистину есть духовный хранитель русского народа.

      7

      Примеров этому в русской истории предостаточно. Взять хотя