приоритетным намерением является выживание, либо поиск путей выхода из сложной ситуации.
Активизация этого намерения запускает поиск точки в бесконечном пространстве вариантов, в котором данное намерение реализуется, и выстраивает маршрут. После построения маршрута, появляются желания делать то, что поведёт нас по данному маршруту к необходимой цели. Внимание акцентируется на поиске еды (если говорить о концлагере), тёплой одежды, и на религии.
Душа не стала бы растрачивать драгоценную энергию, находясь в критической ситуации, на вещи, не имеющие значения к её разрешению. Если говорить научным, атеистическим языком, то подсознание, сформированное в процессе миллионов лет эволюции, в котором заложены механизмы спасения, рефлексы и инстинкты, не просто так сформировало запуск процесса тяги к религии в сложных жизненных ситуациях.
Одновременно с этим, у тонущего в болоте человека, нет времени на религию – и он о ней не думает. Абсолютно всё его внимание сконцентрировано на «здесь и сейчас», – на том, что можно предпринять именно сейчас, чтобы выбраться, либо утонуть.
За то короткое время, которое есть у тонущего человека, невозможно успеть разобраться в религиозных вопросах и поработать над своим внутренним миром. Соответственно, душа не тратит свои ресурсы на то, что точно не поможет.
Окружающие люди, коллеги по работе, друзья или родственники, у которых в жизни дела идут получше, начинают презрительно фыркать: «Всё, совсем свихнулась – в религию ударилась». Религия, либо эзотерика – это хорошо. Плохо – это религия ради религии, как лечение ради лечения.
***
В одной замечательной книге предлагается рецепт для бесконечных мучений:
– Решите для себя, каким должен быть окружающий мир.
– Придумайте, как должны вести себя окружающие люди.
А потом, когда мир откажется повиноваться установленным вами правилам, злитесь на него!
Ведь, именно так поступают несчастные люди. Не должно быть войн, дети не должны умирать, люди не должны предавать, долги должны отдавать, добро ценить, вас любить.
Одно замечательное правило помогает мне не тратить время на бестолковую книгу, закрывая еë сразу. Если автор осуждает существующий мир, пишет о том, что мир пошёл вопреки божественному замыслу, что произошёл какой-то сбой и всё пошло не так, что мир был задуман не таким, каким он является в настоящий момент, то книгу можно закрывать. Автор не понимает того, о чём пишет.
Осуждение мира, в подобной форме, говорит только о том, что модель автора, касательно устройства мира, не отражает мир реальный, не отвечает на все его вопросы и, соответственно, вместо того, чтобы корректировать модель, автор предпочитает заявлять о том, что мир стал неправильным, а вот «правильный» мир будет полностью соответствовать тому, который описан в рукописи.
Непреложна базовая установка: мир – идеален.