культурно-исторический тип должен быть развит и уникален в каждой из четырех сфер: религиозной, культурной, политической, общественной. Подавляющее большинство цивилизаций являются созидательными в одной или нескольких областях, где они добились высот.
Многие цивилизации развили по одной сфере своей деятельности: еврейская – религиозную, греческая – культурную, римская – политическую. Германо-романский культурно-исторический тип является двухосновным политико-культурным типом с преимущественно научным и промышленным типом культуры.
Развивающемуся, качественно новому славянскому культурно-историческому типу Данилевский предсказал все четыре основы, считая славянский тип самым перспективным и наиболее сильно выраженным в русском народе. В русском народе, по мнению Данилевского, воплощена мессианская идея возрождения культуры [7].
В настоящее время аналитики отмечают, что в культурно-ценностном плане на арену выходят две цивилизации, которые представляют различный образ будущего и находятся на разных стадиях своего развития:
1) западная (преимущественно англо-саксонская) цивилизация (упадок);
2) русская (восточнославянская) цивилизация (восхождение).
Данные цивилизации соотносятся с двумя ветками индоевропейских языков:
1) романо-германская языковая семья;
2) славянская языковая семья.
Можно отметить следующие основания западной цивилизации:
а) Капитализм (формирование и улучшение финансовых институтов, экономика, промышленность, индустриализация);
б) Протестантская этика (бережливость, труд – основная ценность, цель жизни – накопление и увеличение материальных благ);
в) Иерархичность и индивидуализм (государство охраняет права и накладывает определенные обязанности на граждан (преимущественно налоги), четкая субординация, проявляющаяся через имущественный признак).
Русская цивилизация формирует противоположный базис:
а) Соборность (Русская православная церковь в отличие от западных религиозных организаций отвергает иерархию, предоставляя право каждому образованию принимать участие в управлении);
б) Упор делается на создание собственной философской идеи (адаптация коммунизма, амбиции в освоении космоса, построении общества, основанного на других принципах существования).
в) Коллективизм (вместе легче выживать в северных широтах, признание особенности и права каждого человека на участие в общественной жизни без оглядки на его материальный или социальный статус).
Что касается вклада в мировое научно-техническое и идейно-историческое развитие, то западная (в большинстве североамериканская цивилизация) внесла большой вклад в развитие мирового сообщества:
1) Глобализация – сформирована попытка создать единое мировое сообщество, имеющее идентичные нормы, ценности,