что в среднем час аренды стоит пять юаней, а если хотите взять на весь день, с вас спишут двадцать юаней. Пять юаней – это около пятидесяти рублей. В общем, недорого. Еще меня поразило изобилие транспортных средств на электротяге. Практически все мотороллеры снабжены аккумуляторами и электродвигателями. Малогабаритные автомобили тоже в большинстве своем электрические. Даже есть модели велосипедов, которые передвигаются от электромоторов.
Наше внимание привлекла забавная сценка. По выделенной полосе двигалась семья из трех человек: мужчина и женщина на велосипедах, а за ними на самокате ехал парнишка. Если взрослые интенсивно работали педалями, то их сын ни разу не оттолкнулся от дороги ногой. С виду он передвигался на обычном в нашем понимании самокате. Но когда он поравнялся с нами, мне стало ясно, что доска, на которой он стоял, была тонким аккумулятором, а под его правой рукой находился рычаг, которым он управлял скоростью. Я улыбнулся, покачав головой.
Один из пунктов проката велосипедов
Стоянка общественного транспорта у торгового центра
Но вернемся к нашему посещению древнего святилища. Конечная остановка автобуса как раз напротив дороги, ведущей к храму. Пройдя метров пятьсот, мы с Викой оказались у касс. Очередь довольно приличная. Мы встали в ее хвост и начали рассматривать местность. Оказалось, что сразу мы не попадем на территорию храма, нам нужно будет довольно долго идти вверх. И когда, купив билеты, мы устремились за толпой туристов, нам пришлось подниматься по каменным плитам, грубо обработанным, постоянно смотря под ноги, чтобы не споткнуться. Наконец мы подошли к главному входу в храм. Слева от входа находился бассейн с красивыми огромными лотосами – завораживающее зрелище, но, как нам позже объяснили, они были искусственными. Хотя если этого не знать, то возникает ощущение, что цветы настоящие. В этот храм тоже не войдешь без проверки. К охранникам ведет два прохода, они просматривают твои вещи, если все в порядке, приглашают во двор. В этот раз моя видеотехника не вызвала подозрений, и она все время нашего пребывания на территории храма свисала на ремне с моей шеи.
При входе в святилище нас встречают фигуры стражников. Смотря на их лица, сразу понимаешь, что слово «стражник» происходит от слова «страх». Если столкнешься с таким существом в темное время суток, точно испугаешься. Пройдя дальше, мы попадаем в один из главных залов – зал Будды Шакьямуни. Здесь под стеклом множество скульптур. Вероятно, это разные божества. Огромная фигура Будды располагается в центе зала, на груди расположен знак, который фашисты позаимствовали у восточных народов. Мы его называем фашистской свастикой. Насколько я помню, самые старые археологические находки с изображением свастики датируются двадцатым тысячелетием до нашей эры. Эта свастика называется «Молот Тора». Он обозначал колесо жизни. Еще его называют Печатью Сердца, так как он запечатлен на сердце Будды. Свастика используется как знак всех божеств, которым поклоняются в Китае, Тибете и Сиаме.
Вода настоящая, а лотосы – нет