от сознания самого себя, забыть себя в другом „я“ и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя» [32].
П. А. Флоренский писал:
«Метафизическая природа любви – в сверхлогическом преобразовании голого самоторжества „Я-Я“ и в выхождении из себя, а это происходит при истечении на другого, при влиянии в другого силы Божией, расторгающей узы человеческой конечной самости» [28].
И в том, и в другом определении любовь – это забвение себя старого, обретение себя нового.
Так что же нужно забыть, как «себя старого»?
А знаем ли мы «себя старого»?
В наш космический век процесс познания себя непосредственно связан с проблемой космической (онтологической) идентификации.
Познание себя – проблема онтологической идентификации
Известны слова И. Канта о том, что величие человека измеряется величием тайн, которые его занимают или перед которыми он останавливается [15].
Сегодня для меня, как автора этой книги – тайна из тайн, которую я хочу постичь, – это ответ на вопрос о том, возможно ли людям – нашим современникам – уйти с того уровня отношений между полами, который описан как полюс номер один (Зона 1 (рис. 1)), и что для этого нужно сделать.
Надеюсь, что решению либо прояснению этого вопроса помогут инновационные знания.
В книге «Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности» [21] В. В. Налимов указал следующие уровни мышления современных людей:
1. уровень логического мышления.
2. уровень предмышления.
3. подвалы сознания – чувственное созерцание образов -встреча с архетипами коллективного бессознательного.
4. общесоматическое состояние человека – эмоции.
5. уровень метасознания – не входит в семантически-телесную капсулизацию человека, принадлежит трансличностному – космическому (вселенскому) сознанию, ноосфере.
6. нижний слой космического сознания – мир фиксированных архетипов, наружная защитная оболочка космического сознания.
Вряд ли многие наши современники – россияне в своей обыденной жизни задаются вопросами о том, на каком уровне мышления они находятся.
А как Вы, уважаемый Читатель?
Поднимаетесь ли в своём мышлении на уровни выше эмоций?
Чувствуете ли в своей личности потенциал метасознания и космического сознания?
На эти вопросы будут даны ответы далее в этой книге.
Что значит «обретение себя нового»?
На первый взгляд определения, данные любви Г. Гегелем и П. А. Флоренским, совпадают.
В процессе любви мы имеем потенциальную возможность к приобретению «себя нового».
Значимость момента заключается в том, что этот «новый Ты» в определении Г. Гегеля может просто отличаться от «Тебя старого» (рис. 1. (слева)).
И в этом ловушка, невозможность различения любви и нелюбви.
В определении П. А. Флоренского «Ты новый» становишься в любви ближе к Богу