Нужно отметить, что понимание вреда уравнения, не оправданного реальными социально-политическими условиями, было: «Где причина текучести рабочей силы? В неправильной организации зарплаты, в неправильной тарифной системе, в левацкой уравниловке в области зарплаты.» (И.Сталин, «Новая обстановка – новые задачи», 1931 г.), «…Всякому ленинцу известно, если он только настоящий ленинец, что уравниловка в области потребностей и личного быта есть реакционная мелкобуржуазная нелепость.» (он же, Отчетный доклад XVII съезду партии, 1934 г.).
Но эти принципы в «стране победившего социализма» так и не смогли провести до конца – находясь в идеологических рамках, установленных догмами марксизма.
23 Антонио Оноре – член Королевского совета, член Британской и Баварской Академий наук, создатель Конституционного Суда ЮАР в 1995 году, почетный профессор университетов Кейптауна и пр.;
Дуглас Норт – лауреат Нобелевской премии 1993 г. «за возрождение исследований в области экономической истории, благодаря приложению к ним экономической теории и количественных методов, позволяющих объяснять экономические и институциональные изменения»;
Оливер Уильямсон – лауреат Нобелевской премии по экономике в 2009 году «за исследования в области экономической организации»;
Армен Алчян – американский экономист, профессор Калифорнийского университета (Лос-Анджелес).
24 Конкретизация параметров средств производства, которые определяют переход права на наследование от прямых наследников к обществу потребует дискуссии.
25 http://lenta.ru/news/2010/05/28/kid/
26 http://lenta.ru/news/2010/02/02/heritage/
27 http://lenta.ru/news/2010/02/03/potanina/
28 http://www.flb.ru/info/40886.html
29 http://old.vedomosti.ru/newspaper/article.shtml?2010/05/28/
235758
30 Нужно отметить, что столь привычная нам современная сберегающая экономика, основанная на стремлении собрать вещественные подтверждения блага в одном месте, является достаточно поздним порождением. До этого им предшествовал «потлач» – одаривание. Переход вещей осуществлялся в форме раздачи, предыдущие вещи уничтожались в жертвенных кострах, и только после этого становилось возможным производство новых (А.Секацкий). Основанием этому было опасение, что передача старых вещей в социальный мир может перенести с собой и вредоносные свойства, которые им были потенциально сообщены.
31 http://www.spiegel.de/wirtschaft/soziales/0,1518,712524, 00.html
Глава VI
Социальные принципы и мировоззрение
«Нравственное начало в форме справедливости требует не материального, или качественного, равенства субъектов… а лишь того, чтобы при всех необходимых и желательных различиях сохранялось нечто безусловное и единое для всех – значение каждого как самоцели, т. е. как того, что не может быть сделано лишь средством для чужих целей».
Западной индивидуалистической цивилизации свойственно четкое выделение сферы экономики из всех других сфер общественной жизни. Но для