истина ясно прослеживается в Новом Завете, потому что Павел много писал о духовной брани, духовном всеоружии и о том, как противостоять невидимым бесовским силам. И очень важно подходить к этому вопросу с правильным отношением.
Иисус умер на кресте и воскрес из мёртвых, поэтому все силы ада уже побеждены. Мы не слабенькие верующие, которые изо всех сил пытаются хоть как-то выдержать нападки дьявола. Мы не стараемся научиться кое-как сводить концы с концами. Смерть Иисуса и Его воскресение дали нам полное право держать сатану под своими ногами, поэтому в этой духовной войне нам нужно всегда считать себя победителями, а не жертвами.
Давайте подробнее рассмотрим Послание к Колоссянам 2:15, чтобы понять полнее, какую великую и славную победу одержал ради нас Иисус, умерев на кресте и воскреснув. Иисус «открыто подверг их позору». Греческое слово parresia — «открыто», употребляется во всех книгах Нового Завета в значении смелость или уверенность.
Употребив слово parresia, Павел заявил, что победа, которую Иисус одержал над сатаной, не была тихой и незаметной. Отнюдь. Иисус смело, уверенно, ошеломляюще разгромил врага и выставил его напоказ перед всеми небесами. Да-да, не сомневайтесь! Когда Иисус «открыто подверг их позору», это было целое представление!
«....Восторжествовав над ними Собою», по области употребления слово triambeuo — «торжествовать», особенное. Оно описывает генерала или императора, который одержал полную победу на территории врага и триумфально возвращающется домой.
Император въезжал в город, восседая на красивом, сильном, боевом коне, в сопровождении верных воинов, которые тоже отличились и прославились в этой битве, завершившейся блистательным триумфом. Шествие двигалось по улицам города, а всё оружие, трофеи и богатства, захваченные у врага, были выставлены на всеобщее обозрение. Кульминационным моментом всей триумфальной процессии был сам пленный предводитель. Его избили, заключили в цепи и заставили идти перед толпами народа, пришедшими порадоваться его поражению и посмотреть на некогда могущественного, а ныне окончательно поражённого противника. Он испытывал глубокий стыд, смущение, унижение. Это был полный позор и бесчестье.
Так что Павел, написав, что Иисус восторжествовал над силами зла, тем самым сказал, что Он окончательно разгромил врага и полностью «отнял силы у начальств и властей». Когда Иисус покончил с этими демоническими силами, у них не осталось ничего, чем можно было бы отомстить.
Учитывая значение слов parresia и triumbeuo,
Послание к Колоссянам 2:15 можно перевести так:
«…Он величественно ступил на небеса, чтобы праздновать победу над сатаной и его войском. В ходе Своей триумфальной процессии Он выставил напоказ трофеи, захваченные у врага. Но кульминацией всего стало то, что сам враг был выставлен на всеобщее обозрение, связанный, опозоренный, избитый, поражённый и униженный…»
Победа Иисуса над сатаной была колоссальной. Он возвращался на небеса абсолютным победителем. Небеса устроили грандиозное празднование победы Иисуса! Все жители