Поэтому поклонение – это не только внешняя сторона, когда мы поём в церковном собрании, но это вся наша жизнь. Если ты поклоняешься Богу, только как обязанность или совершение ритуала, то это относится к разряду религиозности, а не веры.
Матфея 15:7—9 «Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».
В этих стихах показана важность состояния сердца человека и его отношения к Богу, когда человек приближается к Богу. Чаще всего мы хотим приблизиться к Богу, когда славим Его. Бог не хочет, чтобы поклонение было просто ритуалом. Он желает искренности в наших сердцах. Ритуал представляет собой мёртвое действие, Бог же желает живых отношений с нами.
Поклонение в истине – означает поклонение, которое соответствует Слову Божьему, потому что оно есть истина.
Иоанна 17:17 «Освяти их истиною Твоею: слово Твоё есть истина».
Иисус Христос также является Словом Божьим, ставшим плотью, и Он есть истина.
Иоанна 1:14 «И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и видели мы славу Его, славу, как Единородного от Отца».
Иоанна 14:6 «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь».
Таким образом, поклоняться Богу в истине могут те, кто находится в истине – в Иисусе Христе, кто признал Его своим Господом и живёт в соответствии с Его Словом. Поклонение Богу в истине невозможно без пребывания в Иисусе Христе. Без Иисуса Христа мы не можем поклоняться Отцу в духе и истине.
Поклонение в духе – это ключ к постоянному высвобождению помазания и нахождению в близком общении с Богом. Мы должны всё делать «в духе»: ходить в духе, жить в духе, совершать движение в духе, молиться, петь и поклоняться в духе! Даже дышать в духе. Мы можем увидеть образы истинного поклонника в Библии. И одним из таких поклонников является Иов. Иов был непорочным, справедливым, богобоязненным человеком и он удалялся от зла. За это Бог наградил его всеми благами. Но однажды, к Богу приходит сатана и говорит Ему о том, что Иов благочестив потому, что Бог дарует ему богатство и счастье. Если Бог отнимет у него всё это, то Иов перестанет благословлять Господа. Бог позволяет сатане испытать Иова. На Иова обрушивается одна беда за другой: стада и рабы умирают, дом обрушивается и раздавил его сыновей и дочерей, тело его поражается проказою. Но и в этом случае Иов остается быть преданным Богу. Жена призывает его к ропоту, но он отвечает ей: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать»? Приходят его друзья и пытаются его убедить, что где-то он согрешил перед Богом, и, что постигшие его бедствия – это наказание от Бога. Иов призывает Бога в свидетели о его невиновности. В конце истории Бог вознаграждает Иова за его страдания и преданность. Бог исцеляет его, дарует ему богатство и дает ему детей.
«И умер Иов