Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»
МИРА БЫТИЯ, в котором – В ИЗНАЧАЛЬНОМ – ЕСТЬ МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ СУЩНОСТИ – КАК ЯВЛЕНИЯ БЫТИЯ – ОТ СУТИ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ.
А именно:
СУЩНОСТЬ – есть ни что иное как ОДНОЗНАЧНОЕ КОНКРЕТНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ – КАК РЕАЛЬНОЕ СООТВЕТСТВИЕ СУТИ ИСХОДНОГО СОСТОЯНИЯ;
то есть, СУЩНОСТЬ – В ИЗНАЧАЛЬНОМ – КАК РЕАЛЬНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ – есть АБСОЛЮТНОЕ СООТВЕТСТВИЕ СУТИ СОСТОЯНИЯ – КАК ИСХОДНОГО…
…В обобщение изложенного формируется ПОНЯТИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ – как ЭВОЛЮЦИЯ СУТИ СОСТОЯНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ЭВОЛЮЦИЕЙ СОСТОЯНИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ…
И поскольку СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ есть ТРИЕДИНСТВО ИСХОДНОГО – СЛЕДУЮЩЕГО – и ПОСЛЕДУЮЩЕГО – В РАЗВИТИЕ СОСТОЯНИЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ – В РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ,
определяется ЭВОЛЮЦИЯ СУТИ – как ИЗМЕНЕНИЕ ЦЕЛОСТНОГО – ОТ ИСХОДНОГО – К СЛЕДУЮЩЕМУ и – ПОСЛЕДУЮЩЕМУ,
таким образом, что
СУТЬ ИСХОДНОГО – НЕ ТОЖДЕСТВЕННА СУТИ СЛЕДУЮЩЕГО и СУТИ ПОСЛЕДУЮЩЕГО, НО – ИДЕНТИЧНА В ОБЪЁМЕ ПОСТОЯНСТВА – В ПРОДОЛЖЕНИЕ ОТ ИСХОДНОГО – К СЛЕДУЮЩЕМУ и ОТ СЛЕДУЮЩЕГО – К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ.
Таким образом, тем не менее, наблюдается ПРОЯВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОГО ИСХОДНОГО В РЕАЛЬНОМ СЛЕДУЮЩЕМ – В СУЩНОСТИ, и – В СУЩНОСТЯХ. То есть, ИСХОДНОЕ – СЛЕДУЮЩЕЕ – и ПОСЛЕДУЮЩЕЕ можно рассматривать как САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ, которое находится ВО ВЗАИМНОМ ВЛИЯНИИ. Как и – в случае МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ СОСТОЯНИЙ, в принципе, В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ,
но отличительным является АБСОЛЮТНАЯ ВЗАИМОСВЯЗЬ и ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ ИСХОДНОГО, СЛЕДУЮЩЕГО и ПОСЛЕДУЮЩЕГО СОСТОЯНИЙ – В ТРИЕДИНСТВЕ ОБРАЗУЮЩИХ МОМЕНТ БЫТИЯ.
Всё это означает, что ИСХОДНОЕ – СЛЕДУЮЩЕЕ – и ПОСЛЕДУЮЩЕЕ НЕИЗБЕЖНО НАХОДЯТСЯ В СОСТОЯНИИ СО-ОТРАЖЕНИЯ, и можно утверждать, что ИСХОДНОЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СЛЕДУЮЩЕЕ, а СЛЕДУЮЩЕЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЯЕТ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ;
то есть – как Закон – СОСТОЯНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПОДОБНОГО – В РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ, по Сути, это есть Закон Реальности, можно этот Закон назвать ЗАКОНОМ ИСКЛЮЧЕНИЯ СЛУЧАЙНОСТЕЙ В СОСТОЯНИИ МОМЕНТА РАЗВИТИЯ СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, или же этот Закон можно назвать ЗАКОНОМ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ РАЗВИТИЯ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ.
Таким образом, – ЯВЛЕНИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО В СИЛУ ОТСУТСТВИЯ СЛУЧАЙНОСТЕЙ и – В СИЛУ ОБЯЗАТЕЛЬНОСТИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ В РАЗВИТИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ.
То есть – ЛОГИКА своим существованием в принципе обязана ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ – КАК СУЩНОСТИ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ – что означает, что ЛОГИКА, в принципе, в Природе своей уходит корнями к ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ, и в отсутствие ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ не могла бы существовать, в принципе…
…Здесь уместно отметить, что первоначальный смысл Понятия «ЛОГИКА» являет «ВИДЕНИЕ» – вполне определенное и конкретное, и употребление этого Понятия в наших рассуждениях