о смысле жизни занимал лучшие умы всех времён и народов. Бесчисленное количество мнений, разнополярных и взаимоисключающих, сплелись в клубок, который катится сквозь тысячелетия. Стал ли смысл яснее? Сейчас он – многогранный ослепительный бриллиант синтеза знаний или таинственная чёрная дыра, втянувшая психическую энергию миллионов?
Исследование этого вопроса должно стать осью, вокруг которой вращается вся система образования. С губ школьника должны сходить слова: «путь», «жизненные цели», «счастье», «гармония», «вечность» и т. п. Поприсутствуйте на школьной перемене, прислушайтесь – так ли это? (Некоторый опыт подобного посещения отражён на 18 уроке).
На предыдущих трёх уроках мы уже произносили эти слова. Волшебное действие! Они – словно камертон, который настраивает мелодию высоких сфер в сознании учеников: уяснение высших знаний понемногу начинается. Сегодня можно смело спрашивать: «Итак, друзья мои, в чём же смысл жизни?» Ответы, ответы, ответы… – И кивать с благодарностью.
Снова вспомним животных. Нам поможет малыш-натуралист. Вот он заходит в кабинет с черепахой в руках. Интервью-сюрприз:
– Уважаемая Тортилла, сколько Вам лет?
– 300 годков стукнуло, – кряхтит черепаха.
– Ну и ну! Не могли бы Вы, сударыня, опираясь на столь большой опыт, рассказать нам, двуногим, в чём смысл жизни?
– Есть, спать, защищаться, размножаться! – черепаха замолкает.
– Ну вот, мы так и знали! У нас так многие люди живут! Спасибо, тётушка, за интервью.
Юный натуралист уходит. Животные не задумываются над смыслом жизни. А мы?
«Отсутствие религиозности порождает бессмысленность жизни».
(К. Г. Юнг)
Иногда приходится слышать о невозможности знать смысл жизни. Причины такого подхода вам вскроет любой верующий человек, сетуя на беспечность и близорукость «этих атеистов». На уроке мы можем об этом свободно порассуждать, смоделировав диалог между носителями религиозного и атеистического сознания.
Подход иной, о котором нам расскажет сторонник первичности сознания (верующий), сопряжён со словом «душа». Вспомнив прошлый урок, мы начинаем смутно подозревать, что истина здесь кроется в первородном элементе – Разуме. Он определяет смысл жизни. Напрашивается первый вывод:
смысл жизни человека не может быть ограничен животными потребностями; и, если в течение жизни они ловко воплотились в особняки, золотые унитазы и яхты, то это не значит, что человеческое предназначение выполнено, и человеческое счастье обретено.
Диалог продолжается. Верующий видит цель, идёт к ней прямой дорогой, не растрачивая себя на сомнения и метания. Смотрит на оппонента – тот расчётлив и холоден. Но не обладает той умиротворённостью, и, похоже, радостью, которые свойственны боговдохновенному собеседнику. А что касается конкретного смысла жизни, то он… в поиске. И, вообще, задумываться на эту тему – тратить время впустую. Мысли о душе – для религиозных романтиков. Жизнь коротка, надо успеть пожить… (На лице верующего играет лёгкая улыбка). Увидев её, атеист добавляет: … не только,