Николай Григорьевич Кунгушев

Кузук Агаш


Скачать книгу

кампании «Живая Планета»:

      – увеличивать площади особо охраняемых территорий, организовать природные парки «Поднебесные зубья» и «Шестаковское болото», общей площадью более 140 тысяч гектаров;

      – в приоритетном порядке решать экологические проблемы при планировании социально – экономического развития области;

      – обеспечивать сохранение биологического разнообразия, оптимальное функционирование особо охраняемых природных территорий, взять их под особую защиту;

      – принять нормативно-правовые акты, регулирующие природоохранную деятельность;

      – всемерно поддерживать и развивать экологическое образование и воспитание населения.

      Рациональное использование рекреационного потенциала и богатейших природных ресурсов горных районов Кузнецкого Алатау, Горной Шории, Салаирского кряжа является наиболее перспективным направлением для превращения этих территорий в области особого природопользования, равные лучшим образцам рекреационных природных центров мира.

      В особо охраняемых территориях Кузбасса средообразующая роль леса в будущем будет повышаться, он останется одним из основных стабилизаторов газового баланса атмосферы для поддержания оптимального режима существования биосферы.

      В третьем тысячелетии сохранение уникальной природы Администрацией Кемеровской области объявляется безусловным приоритетом при планировании социально-экономического развития области. Мы надеемся воспитать наших детей экологически грамотными, искренне любящими природу и заботящимися о ней».

      Ж. Ж. Руссо однажды сказал:

      «Всё прекрасно, когда выходит из рук Творца, всё искажается в руках человека».

      Человек сейчас глобально влияет на все без исключения участки Земли, а во многих местах древние человеческие цивилизации уже лишили природу девственности.

      Глава 1. КЕДР ИЛИ КУЗУК АГАШ

      Сколько не разгаданных тайн хранит кедр, лишь легенды коренного народа Горной Шории что-то сохранил о кедре, в виде эпосов и сказаний.

      Например, такое сказание: «Кедр вылечил».

      Шорский народ состоит из сеоков. Сеок переводится как кость. Вот и получается, что народ состоит из отдельных костей—сеоков. У каждого сеока было своё священное дерево. И народ считал, что кости людей сеока сделаны из породы священного дерева сеока. Так народ считал и глубоко верил в это. Верил народ также в то, что каждое дерево имеет своё чула, и каждый человек имеет своё чула. Чула – это невидимый глазу двойник. И каждое дерево понимает человека именно через этого двойника.

      Жил, говорят, один человек. И очень сильно он заболел. Боль была нестерпимая, а врачей в то время в горах Горной Шории не было. И вот, не выдержав боли, задумал он умереть. Рос там, на берегу речки один кедр. Крона, которого касались облака. И вот решил тот человек, что пойдёт он сейчас к тому кедру и умрет возле него. И пусть кости