меня.
Сдав женщинам добычу, мы с Луром забрали принадлежащие нам шкуры и вылезли из пещеры наружу. Там, растянув шкуры колышками на склоне, мы продолжили их чистку.
А умаявшись, прилегли отдохнуть на травке. Там и задремали…
Вечером, в сумерках, у большого костра племени, я уже танцевал свой Первый Танец охотника, рассказывая в танце, как я крался по лесу, как выследил волка, как вступил с ним в бой и как победил зверя. А потом Лур рассказал, как я плавал в реке и как связал шкуру в удобный тюк, положив внутрь всю выловленную в реке рыбу.
«Вот так и рождались первые легенды о великих подвигах героев племени» – подумал я, слушая своего восторженного друга.
А что? Пройдёт два-три поколения, факты на порядок умножатся, приукрасятся и пойдёт гулять средь наших потомков легенда о великом праотце, что одной козлиной шкурой реку процедил и оттуда всю рыбу выловил.
Каковой и сумел накормить весь свой народ. Да и не один раз! Ну, или что-то вроде того…
Мой рассказ об охоте тут же подвергся самому строгому разбору со стороны опытных охотников.
Героизм мой, конечно же, был ими отмечен. Вкупе с моей глупостью. За каковую я и получил строжайший выговор от самого вождя.
Оказывается, бросать копьё в волка (как и вообще в любую добычу) дело глупое и абсолютно безрезультативное. В чём я, собственно говоря, и убедился на своём примере.
При такой манере охоты копьё зверя не убьёт, а лишь напугает либо разозлит. Ну, а о том, что раненный зверь злее, я ещё в школе в книжках читал.
Так вот. Копьём зверя надо бить, не выпуская древко из рук. И бить не один раз. И желательно – нескольким охотникам с разных сторон. Только тогда ещё можно достичь желаемого результата.
Так что мне несказанно повезло, что я сумел завалить раненного и, следовательно, сильно разозлённого волка.
– Видно, предки тебя берегут, – философски заключил в конце вождь.
Что и было подтверждено шаманом сразу же после рассказа Лура о моём заплыве и о подвиге с рыбой.
Таким образом, надо мной слегка зарябило нечто вроде ореола талисмана и оберега рода, поддерживаемого духами предков.
Вечернее общее совещание закончилось далеко за полночь небольшим подведением итогов, озвученным шаманом.
Выйдя к костру и повернувшись к основной части племени лицом, а ко мне боком, Гукур сказал, указывая на меня рукой:
– Сегодня род получил охотника. Завр не проходил посвящения. Но уже сумел сам убить Уллга. Для его возраста это – великий подвиг! Завр вырастет и будет великим охотником! Он показал сегодня свой ум. Это нужно и полезно роду. Возможно, Завр будет не только охотником, но и шаманом. Я подумаю об этом…
– Как может охотник быть сразу и шаманом? – возразил вождь.
Шаман пристально взглянул на вождя и после непродолжительного молчания коротко ответил:
– Может! Так уже бывало…
На этом, собственно, совещание и закончилось. Дальше был ужин, короткий променад по окрестным кустикам и – отбой.
Ну,