человек, увидев часы, скажет, что это часы. Человек же отягощённый наукой может сказать, что это механический маятниково-пружинный механизм, согласованный с ритмами вселенского времени и показывающий его последовательные три доли: часы, минуты и секунды. При этом ученый обманывается. На самом деле он не видит механизма, но говорит о нём, не знает ничего о согласованности с ритмами Вселенского времени, но говорит об этом. Он говорит о том, что он думает, предполагает, а не о том, что видит и таким образом непосредственно знает.
Другое заблуждение заключается в том, что люди любят говорить о недостатках других, называя это правдой. Лучше не спешить с таким занятием, т.к. чаще всего получается оценка и осуждение других. Начинать работу надо с себя, говорите правду о себе самих себе, говорите, признавайтесь честно себе в том, что вы думаете, чего хотите и чего не знаете. Если не хотите отвечать на чей-то вопрос, то так и скажите, что не хотите отвечать, при этом объяснять причину нежелания не обязательно, более того, вы сами вовсе не обязаны знать причину. Для начала достаточно не хотеть отвечать и сказать об этом.
Но если у вас есть желание сказать, а вы сдерживаете себя, т.к. опасаетесь осуждения и неодобрения со стороны других, то следует проявить волю и мужество и сказать то, что хотите.
Часто не получается сказать правду, связанную с отказом, из-за нежелания обидеть человека. Тогда всегда хочется найти оправдание отказу, придумать причину. А если не удаётся найти веской причины-оправдания, то приходится поступать против себя. Это случается из-за того, что люди привыкли ставить ум выше и полнее потребностей, намерений и чувствования. Между тем сфера чувствования души значительно глубже и полнее воспринимает мир, чем разум, и находит своё познание ближе к истине, чем доводы ума. Например, очень часто не хочется давать деньги в долг просящему и приходится придумывать причины, чтобы отказать. И не надо ничего придумывать, не надо сомневаться в правоте вашего чувства, достаточно словами выразить своё чувство, сказав, что не хотите давать деньги в долг, потому что это вам неприятно. Действительно, зачем создавать себе неприятности. И никто не имеет права при этом обвинять вас в чём-либо. И не следует бояться ошибиться. Если человек честен, искренен, то он непременно обнаружит свою ошибку и легко исправит. Плохо упорствовать в ошибках, а вот ошибаться можно. Если же обманывать себя и продолжать поступать против себя в угоду другому из ложного стремления казаться добрым, тогда одна ошибка породит ряд других, и можно окончательно запутаться.
Поэтому самое важное качество в практике закона Правды – искренность, которая является светлым, чистым порывом вашей души. Искренность искрится сильнее. Когда человек живёт в Правде, тогда искренность превращается в сердечный пламень Любви.
Шри Ауробиндо и Мать. «Искренность – такая добродетель