Алексей Иванчев

Хозяин судьбы или жертва обстоятельств


Скачать книгу

высокой и низкой самооценки ещё последнее время стали появляться работы на предмет так называемой «само-неопределённости» (self-uncertainty).

      По сути дела, не всегда человек имеет качества, которые он как-то конкретно оценивает и имеет по поводу их наличия какую-то определённую точку зрения. Это может быть в 2-х случаях.

      Нестойкая самооценка. Например, вы печёте пироги, весьма собой довольны и всячески себя расхваливаете. Всё действительно очень вкусно. И вдруг появляется некая дама, которая пробует ваше кулинарное творение, и высказывает свое «фи-и-и…». Ваша самооценка немедленно разбивается на мелкие кусочки. Вы тут же принимаете точку зрения критика, и то, что ещё несколько минут назад было ценным и хорошим для вас, становится признаком вашей бездарности и безвкусия. На самом деле такое явление встречается довольно часто. Многие не имеют стойкого мнения о своей красоте, фигуре, женственности/мужественности и т. п. Их самооценка «гуляет туда-сюда» в зависимости от ситуации.

      Нестойкость Я-концепции. Человек не знает, кем себя считать и что он думает по поводу той или другой ситуации или предмета. Если вас вдруг в лоб спросить, пойдёте ли вы на вечеринку нигерийских народных танцев, большинство людей испытают сначала некоторое замешательство. Т.е. вам нужно какое-то время, чтобы представить себя, своё место и свои действия в этом случае, сравнить со своими привычками, возможностью, личностными особенностями и сделать ещё массу оценок, чтобы прописать в своей Я-концепции главу «я на нигерийской вечеринке». А так же оценить годность, пристойность, перспективу, желательность и т. п. такой части своего я. Кто-то может это сделать за несколько секунд, кто-то не будет иметь решения несколько дней. Кроме того есть много тем, которые не очень хорошо формируются у довольно большого количества людей. Например «я богач», «я красавица», «я супруг/супруга». Проработка Я-концепции здесь грозит некоторыми не совсем приятными инсайтами, поэтому люди предпочитают в этих местах оставлять всё в состоянии «непереваренной каши в голове».

      Довольно интересно, что вот эту «само-неопределённость» люди чаще всего закрывают присоединением к каким-либо группам или повторяя те или иные схемы поведения. Группа является как бы готовой частью Я-концепции, которую можно просто вставить в собственную без особенной проработки и неприятных переживаний. Так, например, многие люди, имея размытую Я-концепцию в отношении религии, могут в течение жизни присоединяться к различным религиозным движениям. А другие готовы жизнь отдать за веру и религиозные идеалы. Я не говорю, хорошо это или плохо (с чьей точки зрения), я констатирую факты. Замечено так же, что наиболее радикальные группы могут даль наибольшее чувство устойчивости своей Я-концепции.

      Люди, зависимые от шопинга, часто приобретают вещи, которые так же как бы прописывают границу их личности в слабом месте. Например, женщины