Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда
не знать его же такого,
Человек мог не знать его только тогда,
Когда бы он был не зача́тым от Бога.
Всякий человек не может не знать,
Сам в себе чего-то такого,
Потому он человек, что уже он зача́т
Свыше от духа, от Бога.
Сказал Никодим: Как его снова зачать?
Как же ещё раз рождаться?
Ведь нельзя же в мамин живот залезать,
Чтобы там снова зачаться.
Иисус отвечал ему: Кто не зача́т
От плоти и от духа ещё,
Тот в царство Бога не может попасть,
И не знает себя самого.
Что зача́то от тела, есть тело,
Что зача́то от духа – есть дух.
И когда и где хочет, дух дует смело,
И понимаешь голос его не на слух.
Но знать не можешь: откуда он и куда?
Так и всякий, кто от духа зача́тый.
И ты не удивляйся, что сказал я тогда:
Мы должны быть от Бога зача́ты.
Духовное начало свободно живёт
Независимо ни от чего,
И разумно, и это пусть всякий поймёт.
Вне причины и цели оно.
Про то, что люди знают и видели,
О земном я толкую, показываю,
А вы не поверили мне и не приняли,
И того, что про небо рассказываю.
Ведь к Богу на небо никто не входил,
Но сшедший с неба, зачатый от Бога
Сын человеческий – дух всегда есть и был,
И он остаётся на небе же с Богом.
Бог не какое-то определённое существо,
А бесконечный источник – духа начало,
И всё, что мы знаем о нём, есть только то,
Что Оно любит мир, Его любовь это благо.
31
В Никодиме и во всех та мысль живёт,
Когда думают о жизни своей:
Зачем кто-то сотворил меня для того,
Чтобы мне умереть же совсем?
– Надо возвеличить сына человеческого,
Значит, надо полагаться на него
И в нём же найти жизнь духа вечного,
И в нём же искать спасение своё.
Чтоб всякий, веря в него, не погибал,
Но имел жизнь не пропадаемую.
Так Бог любит мир и на благо ему дал
Жизнь свою не погибаемую.
Ведь дал он не на погибель людей,
Не затем, чтобы жизнь пропадала,
Дал им сына своего – жизни вечной своей,
А чтоб от погибели она их спасала.
Чтобы мир был жив жизнью от Бога,
Бог в мир своего сына послал,
Сына, сшедшего с неба духа такого,
Как свет, который Бог миру дал.
Бог не для того послал сына в мир,
Чтобы этот мир же казнить,
А для того, чтобы мир и был бы жив им,
Чтоб людям друг друга любить.
Дух от Бога противоположный плоти,
Бог —жизни источник, начало её.
Когда от источника, то дух – сын Божий,
Он сын человеческий же от Него.
От разумения Бога сын есть разумение,
От Божьего света и сын светит тоже.
Всё