людьми, а потому проживающих свои краткие земные жизни по своеволию во грехе, не покоряясь законам Божиим. Если кто, прозрев совестью, вдруг очнется, поняв всю гибельность пребывания в мире и житии по его богооттупническим законам, и встанет на указанный Господом путь спасения, то вражий дух в лице самых «близких и родных» начнет гнать и ненавидеть его, как чуждого их духу:
Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое, а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир… И враги человеку домашние его.
Мир отверг Иисуса Христа, когда Он нисходил на землю в зраке раба – Сына Человеческого для дарования спасения людям, и распял Его, умертвив плоть мучительной смертью на Кресте. Также и Бог отверг мир, как прелюбодейный и грешный, а через определенное время уничтожил и города их, рассеяв остаток нечестивых иудеев по всей земле. И исполнилось над ними то, что они сами напророчили себе на неправедном суде у Пилата: кровь Его на нас и на детях наших (Мф.27:25).
МИР ВИДИМЫЙ И НЕВИДИМЫЙ
Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце (Ис.65:17).
Святой Макарий Великий
О видимом и невидимом мире Божества
Все видимое этого мира является образом невидимого и неявляемого и скрытого мира Божества. Существует земля видимая, на которой были насаждены виноградная лоза, и плодоносные деревья, и семя, и большое богатство. Так существует и невидимая Небесная земля жизни там, где христиане имеют свое богатство и отдохновение, и в этой скрытой земле жизни насаждены их души, и они приносят Богу плоды Духа, а сами предметы расположены в двух лицах. Ты будь лозой Господа, и Он – твоей, ибо Он говорит: Я – лоза истинная (Ин.15:1). И каким образом в видимых вещах лоза укореняется и насаждается на земле, так и души святых в Небесной лозе, то есть, в Господе, насаждены. И существует семя Духа Святого и семя человека, ибо сеется ум в живую землю Божественного слова, и снова сила Духа сеется в разумной земле верующей души.
И как в видимом мире земля нуждается в работе, и выходят работающие и полагают в ней семя, и оно выращивает плоды, и в свое время жнецы берут серп и жнут, так существует невидимая земля Господня, душа человека, и добрый земледелец Господь. Обрабатывающие землю – это святые апостолы, унаследовавшие слово Господне, ибо Само Слово Отчее пришло в мир соделать новые Небеса и приготовить новую землю, как было обещано: Вот Я творю новые Небеса и новую землю (Откр.21:1,5) непреходящую, ибо это небо и эта земля и все видимое разрешается и проходит, а разумная и духовная, возделываемая Господом земля – вечна.
Потому что богатые этого мира, сколько ни приобретут и ни соберут еще большего богатства, при исходе их в свое время из мира уходят нагими, неспособными взять с собой ничего из их богатства. Здесь же христиане, если каким-нибудь духовным подвигом стяжут и отложат духовное