и Расширения. Имела резонанс со Творением. Поэтому мы не просто едим, а творим момент, который очень прекрасный. У нас не просто одежда, а костюм отображающий наш мир и осознание его… Как только практика в моменте творения будет во всем, все станет невероятным. Простой глоток чая станет моментом познания.
– 23. Если внутри появился формирующий, а не отрицающий или борющийся, формирующий и тот, кто понимает, что пожинает свои собственные плоды во всем. Тот стал на Путь творения. Тот осознает, что может сформировать и проявить задуманное, и что оно должно приумножить творение, стать продолженным в каждом сердце, получить отклик Прекрасного Вкуса Блаженства.
– 24. Наши собственные мысли и рассуждения, предпочтения или уверенность в том опыте который был, что все это неизменно и представляет полное понимание действительности и есть заблуждение. Так как творящий не знает того, что сотвориться он находится в точке неведения. Его Энергия, продолжая воздействовать на момент, приводит к творению, относительно внутренней гармонии. Ведет прекрасное к прекрасному. Так рождается прекрасный звук. Не из-за того, что мы знаем о том что умеем или не умеем петь. А из-за творения его своими действиями, каждый раз. Так рождается танец, или картина, или вкусное блюдо, или что-то новое… Оно рождается из Сердца, из Момента Вечности. Мы просто прикладываем свою безупречность, прикладываем всего себя без остатка и Все свершается и все происходит. То что можно назвать духовной преданностью, можно понять как Действие Целиком, на Чистую, без возможности повтора и исправлений. От Сюда Чистая Земля. Земля или «Поле Взаимодействия» или Мандала, где не существует ошибка. А Существует лишь Понимание и Осознанность. Осознанность того, что во всем мы пожинаем свои плоды.
Относительно этих видья И-син пишет:
Говорят, что Собрание Видьядхара состоит из ста тысяч стихов на санскрите, что на китайском языке составит более трехсот свитков. … Учитель Дхармы Нанда собрал вместе в одну коллекцию приблизительно из двенадцати тысяч стихов, образовав единую книгу. В каждом стихе он отмечал текст видья с помощью мудра. … Позже учитель Дигнага увидел, что достоинства этого труда превосходят разум обычных людей, а мысли в нем приближают здравомыслие к пределу. …в этом Собрании сказано: «Лишь с помощью этих видья сможешь преуспеть в ходьбе по небу, ездить на нага, управлять сотнями духов и стать благодетелем для существ».
Цитата 7
Картина 8. Лесной Ковер. ИрЛеЙаСА
– 25. Для того что бы родился плод, природа сокрыла его. Как зерно, сокрыто само в себе от внешнего воздействия и является целостным. Так и наши плоды, не должны быть на виду в момент творения, они должны быть сокрыты… И только после каждый может оценить вкус его и выразить свое мнение. И если плод будет Хорош и Прекрасен, он будет Хорош и Прекрасен сам по себе, вне зависимости от понимания этого другими. Но если в момент творения