а вода участвует в этом процессе.
Так и человек, как вода, хоть и участвует в процессе проявления, сам процессом не является.
80.
Мы стремимся к освобождению Мукти, даже оно может быть разным.
Из половины, стать целым. Когда в тебе есть и мужское и женское в равной степени осознавания, ты непременно начинаешь чувствовать свою истинную половину.
Где самое большое Блаженство будет раствориться в ней.
Когда вся индивидуальная карма уже использована, и возможно полное соединение.
На протяжение всех жизней мы соединяемся, бесконечно соединяемся со своей половиной, пока не достигнем полного созревания этого момента.
И Это и есть освобождение, больше ничто не сможет разъединить их Единство, и все же при этом они не теряют себя как индивидуальность. Именно их единство возможно на основе различения друг друга. Такое партнерство это истинное партнерство в природе.
Где каждый партнер представляет полноценный Ин Янь, а вместе они представляют 4- ядерный Инь Янь, и наследующем ветке эволюции каждый из них Достигает Большого Янь и Инь, с ядром противоположности…
Это так прекрасно, что все меркнет перед этим Единством.
А в природе этот аспект служит для соединения на уровне физиологии всех живых существ.
Именно эта сила Единства, приводит к продлению рода или вида.
Это не путь Одинокого в Мире Энергии, это путь равных среди равных.
Путь дерева и его ветвей. Где присутствует связь с Великой МАААААААА.
Когда присутствие всех ее Качеств начинает наполнять тебя.
(Любви, Понимания, Блаженства, Света, Звука, Радости, и др.)
Ты не стремишься остановить перерождение или смерть.
Ты рожден и умер сам в себе, в выборе своей противоположности… во всем.. всегда..везде… всюду…
Процесс в форме человека завершается переходом в новую совершенную форму.
Формой в которой, прежние вибрации, связанные со страданием, просто отсутствуют.
81.
Отпустим Ситуацию и найдем решение.
Большинство ситуаций не разрешаются по нескольким причинам:
– Молчаливое согласие, с тем что есть.
– Удержание ситуации. То есть когда мы в вечном поиске.
– Отвлечением. Нас может отвлечь все что угодно, и это может стать привычкой.
– Когда действие выполняется автоматически или формально, без нацеленности на результат.
Кукай о наставнике Хуэн-го.
(Эпитафия) Он всегда говорил ученикам: «Благородный человек не может подняться выше повелителя страны; в Законе наивысшее – таинственная сокровищница (Учения Мантраяны). Быков и быранов (36. Последователей Бодхисаттва-яна и Шравака – яна) подгоняют и направляют на Путь, куда они через долгое время и приходят; Те же, кто отправляет божественные прохождения (37 Последователи сокровенного учения. Мантраяна.), идут быстро и без (чрезмерных) усилий. Возможно ли