История Кореи в кино и драмах. Вторая половина 16-го – первая половина 17-го столетий
им был завоёван остров Кюсю.
В 1591 году вслед за возвращением чосонских послов из Японии Хидеёси поручил посольство к корейскому королю Сонджо Со Ёшитоши98, приёмному сыну даймё Цусимы Со Ёшишигэ. Хидеёси отправил ультиматум Чосону подчиниться Японии и выступить вместе против империи Мин, обеспечив проход японской армии через территорию Корейского полуострова.
Со Ёшитоши был в глубокой растерянности – остров Цусима находился в центре Корейского пролива всего примерно в 100 км от корейского Пусана. Он понимал, что с началом войны Цусима станет плацдармом для нападения на Чосон и самым уязвимым местом в Японии. К тому же установленные условия Мирного договора 1443 года во многом способствовали развитию торговли и взаимоотношений с Чосоном. Также немногочисленное население Цусимы будет подвергнуто мобилизации, что приведёт к проблемам с народонаселением.
К тому же Со Ёшитоши был зятем Кониши Юкинага99, даймё провинции Хиго острова Кюсю (современная префектура Кумамото, Япония), получившего её в награду за боевые заслуги во время покорения острова Кюсю войсками Тоётоми Хидеёси. Кониши Юкинага был католиком (киришитан100), и его вера была против военных действий. К тому же в глубине души ему не нравился амбициозный низкородный кампаку101, отличавшийся чрезмерной жадностью и жестокостью.
Даймё Кониши Юкинага и Со Ёшитоши
Кониши Юкинага (1558—1600 гг.) – даймё провинции Хиго западной части острова Кюсю (Япония).
Принял католическую веру (яп.: киришитан).
Один из ведущих полководцев Имчжинской войны.
До конца поддерживал клан Тоётоми Хидеёси, участвовал в битве при Сэкигахара 21 октября 1600 года102, в которой войска даймё Токугавы Иеясу победили последователей Тоётоми Хидеёси. Кониши Юкинага был казнён. Битва при Сэкигахара ознаменовала начало эпохи Эдо (1603—1868 гг.)103 в истории Японии и правление сёгуната Токугава104 – третьего объединителя Японии.
Со Ёшитоши (1568—1615 гг.) – даймё Цусимы.
Один из ведущих участников Имчжинской войны.
Под влиянием Кониши Юкинага принял католическую веру и был женат на его дочери. Не принимал участие в битве при Сэкигахара, поэтому ему было позволено Такугавой Иеясу править Цусимой.
Учитывая, что даймё под страхом смерти вынуждены были служить Хидеёси, крепко державшему «узды власти» в своих руках, Со Ёшитоши отправился с посольством в Чосон, максимально стараясь смягчить вызывающий тон послания воинственного кампаки.
Ёще в 1589 году Со Ёшитоши, находясь в Чосоне с посольством, пытался предупредить Сонджо о надвигающейся войне – он передал в подарок королю фитильные ружья, тем самым пытаясь предупредить чосонцев о модернизации армии Японии и её мощи.
Посольство вызвало возмущение Сонджо и членов Государственного совета на наглые заявления «главаря варваров» – так корейские аристократы называли Хидеёси. Посольство Со Ёшитоши