звучит только для того, кто может ее прослушать. Кто ищет возможности ее понять.
Мы стали соавторами своей истории. Нашего сегодня. И нашего завтра. А главное – это перерождение с просто человека в выше духовное начало, изменяя полюсность нашей природы.
Собственно этому и учил нас. Тот, кто и сам все это прошел. И кто готов поддержать нас на пути изменений. Тот, кому близки все наши страдания. Тот, кто знает, как это бить отброшенным. Кто знает, как быть преданным. Кого оклеветали. И питались уничтожить и стереть его имя со страниц истории. Тот, кто имеет всю власть и силу над миром и временем. Тот, кто победил смерть.
Во дворе Пилата
Две тысячи лет назад. Двор прокуратора Иудейской провинции Понтия Пилата1…
Со всех сторон потихоньку собирается большая толпа иудеев. Они со своими старейшинами и первосвященниками2 ведут, судит узника, имя которому Иисус3, родом из города Назарет.
А вот собственно и он. Мужчина среднего роста, с ясными, голубыми глазами. Некогда светлые волосы теперь были взбитые в клочья. Да, от былой красоты этого человека мало что осталось. Весь избитый.
За ним во двор входит народ. Это тот самый народ, который еще вчера кричал:
– Осанна4! Пусть живет Израильский царь! Слава Сыну Давида5!
И тот же самый народ очень скоро начнет призывать Пилата жуткой просьбой:
– Распни!
Тот же самый народ, который еще недавно признавал в нем авторитет большого проповедника и учителя – теперь пришел для того, чтобы свершить над ним свой суд. И приговорить к смерти. Это же тот самый народ, который видел чудеса. И принимал его как пророка. Сегодня этот же самый народ предаст его самой страшной казни – распятия!
Шумиха, которая случилась около ворот, потихоньку начала утихать. Но ненадолго. Как вдруг римские воины запирают ворота, и этим снова причиняя новою волну недовольства толпы. Начинаются то здесь-то там драки, которые переходят в столкновение между легионерами и слугами первосвященников.
Несколько воинов подходят к нему, забирают и уводят на повышение, на глаза правителя, чтобы вершить свое правосудие.
На балконе появляется силуэт. Это и есть тот самый правитель, ненавистный всем иудеям Понтий Пилат. Человек, жестокость которого все давно уже знали. И поэтому ненавидели. Но в то же время и боялись.
И вот с темноты появляется человек лет сорока. Немного лысый. Небольшого роста, тяжелого телосложения. На его пальце красуется большое кольцо – символ власти. Это-то самое кольцо, что его одевал в свое время последний из династии Хасмонеев6 – Гиркан7.
Каждый его шаг, уверенный в себе. Четкий. Типичный вояка. Высокомерный, самоуверенный, жестокий прокуратор, который сейчас вышел судить еще одного «Иудейского мессию», который подстрекает народ против римской власти на его территории.
Но