его частичной материализации в виде линеек, ориентированных вдоль вымышленных осей и часов), единственная функция которого – обеспечить удобный расчёт необходимых параметров движения чего-либо относительно выбранной начальной точки. Явления же происходят в реальном пространстве, неразделяемом между прилепленными к чему-то линейками и часами особенно чисто умозрительными. Поэтому, само собой разумеется, что и законы, описывающие явления, будут реализовываться одинаково во всех системах, и никоим образом не будут зависеть от их выбора.
Если, конечно, не станет возможным полностью физически изолировать какую-то часть пространства и однозначно исключить любое взаимодействие, включая и обмен информацией, между изолированной областью пространства со своей системой отсчета и внешним миром с другими системами отсчета.
Но в этом случае поиск решения проблем, связанных с переходами между системой отсчета в изолированной области и внешними системами, потеряет всякий смысл. Любые переходы и преобразования необходимы только при возможности рассмотрения одного и того же процесса Наблюдателями в разных системах. То есть, обязательна возможность осуществления наблюдения одного и того же процесса в тех системах отсчета, для которых производятся преобразования. Это, в свою очередь, означает, что в этих системах отсчета процесс лишь отображается, а происходит в едином пространстве, по крайней мере для этих систем. Да, можно выделить систему отсчета, в которой реализация механизма процесса будет рассматриваться как в неподвижной, однако даже эта система лишь инструмент описания и совершенно не определяет то, как должна реализовываться физика процесса.
Однако, для А. Эйнштейна это похоже было откровением! Что он и подтверждает следующим утверждением:
<*****
Мы поднимем эту гипотезу (суть которой в дальнейшем будет называться «Принципом относительности») до статуса постулата, а также введем еще один постулат, лишь по видимости несовместимый с первым, а именно, что свет всегда распространяется в пустом пространстве с определенной скоростью с, не зависящей от состояния движения излучающего тела.
*****>
По истине революционное утверждение! Ну а второй постулат А. Эйнштейна, по сути, вытекает прямо из волновой природы света, при этом среда носитель световой волны заменена «пустым пространством» (пустотой).
Как и для всякой волны, распространение света не должно зависеть от движения источника. Распространение волны зависит только от свойств среды, так как инициируется она и распространяется именно в среде. Тогда и свет должен появляться именно в пустоте А. Эйнштейна.
Но в этом случае, свет должен распространяться вне любых систем отсчета, так как пустоту просто невозможно привязать к чему-либо. К тому же А. Эйнштейн, говоря о независимости скорости света от движения источника, не уточняет к какой именно составляющей скорости, как векторной физической величины, это относится – к ее направлению или к ее значению.
Но