грёз.
Кто не был в сердцевине истинной любви, тот говорит о сострадании, но в любви истинной нет смерти, из-за которой страдают те, кто не открыл в себе бессмертие любви. В ком есть истинная любовь, тот не боится смерти, поэтому не страдает от того, что связано со смертью, что связано с временем, что обусловлено смертью, временем.
Все думают, что Иисус страдал на кресте, но это так думают люди, а сам Иисус на кресте смотрел на всех и страдал от того, как все боятся любить, как все не ведают, что творят в своей нелюбви, во имя спасения своих замшелых, традиционных привычек.
Для Иисуса Христа смерти не существует, когда он есть сама любовь.
Кто в любви, тот не страдает, страдают только те, кто не в любви.
Кто любит, тот не сострадает, тот хочет превратить всех в царство любви. Превращать всё в любовь и сострадать – это два разных мира. В современном мире многие сострадают, поэтому в этом мире много войн, а не любви.
Все страдают, потому что напрягаются, потому что не умеют быть внимательными, потому что отклоняются от естественности, потому что не хотят любить. Кто любит, тот не отклоняется от естественности, тот становится внимательным, расслабленным, сбалансированным, умиротворённым, гармоничным, а значит, не страдательным.
Нет никакого толку сострадать тем, кто продолжает настаивать на отклонении от равновесия, от естественности, от гармонии, от центра, от экзистенции, от правды жизни, от тайн мироздания.
Неважно, кем вы себя считаете, если вы только тень проекции вашей эпохи, если вы тень проекции, в которой все отклонены от естественности, от равновесия природы.
Неважно, кем себя считают все просветлённые, неважно, о каком просветлении они громко заявляют, если это просветление обусловлено всего лишь проекцией вашей эпохи. Радоваться тому, что соответствует проекции и установкам вашей эпохи, не является божественной радостью.
Мудрый печалится от того, от чего радуется подавляющее большинство, потому что печаль намного глубже раскрывает понимание о человеке, чем радость, потому что радость идёт наружу, а печаль течёт в самую глубину, в самую внутреннюю сердцевину, поэтому мудрый в глубинной печали находит своё прозрение.
Прозрение в печали мудреца выше, чем любое прозрение радости большинства, так как радость идёт наружу, воплощая наружное, а печаль идёт внутрь, воплощая всё внутреннее.
Кто считает себя просветлённым, тот не знает ничего о любви, потому что любовь растворяет всё, что может знать о себе любой человек.
Кто любит, тот видит места силы в любом месте, в котором он присутствует. Любое место пропитано силой священной любви, когда в твоём сердце безмерно сияет настоящая любовь.
Только в любви вы являетесь на самом деле теми, кем вы являетесь на самом деле в неизмеримой вездесущности.
Ваш ум видит Бога творцом, видит себя творцом, но в самой любви не существует ума и всего, что транслирует ум. В любви не существует того, что ум разделяет на своё и чужое, на себя и