Своевременная подсказка к жизни словами тонких афоризмов и скромных цитат, объясняющих многое. Часть вторая
не приводят к добрым действиям.
Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их п порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.
Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.
Трудности возрастают по мере приближения к цели. Но пусть каждый совершает свой путь подобно звездам спокойно, не торопясь, но беспрерывно стремясь к намеченной цели.
Самое святое дело становится кощунством и мерзостью, если ради его торжества прибегают к преступлению.
Тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.
Не правы те, кто разделяет страсти на позволительные и запретные и затем предается первым и избегает вторых. Все страсти хороши, когда человек господствует над ними, и все плохи, когда он им покоряется.
Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.
Несправедливость, допущенная по отношению одного лица, является угрозой всем.
Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно искренне любить.
Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же.
Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.
Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.
Будь жесток к себе, если не хочешь, чтобы другие были к тебе жестоки.
Всякий наносящий удар во имя правого дела должен быть крепок не только как молот, но и как наковальня.
Правда всегда опасна для власти негодяев, эксплуататоров, грабителей. Вот почему правду подавляют.
Отыскивать маленькие недостатки – издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая.
Клевета – порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое – и она умрет сама.
Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома.
Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом ошибается. Не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей.
Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.
Гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести дело до неисправимого.
Скрывая свои недостатки, лучше не станешь; наш авторитет выигрывает от той искренности,