нации: «Пруссия – под руководством прусского короля, Германская империя – под руководством Пруссии, мир – под руководством Германии». Прусский министр образования в 1891 году указывал на необходимость воспитания и обучения молодых людей таким образом, чтобы они «облагораживались энтузиазмом за германский народ и величие германского гения» в результате в 1910 году по указу кайзера появилась «Юношеская армия» («Югендвер») – прообраз Hitler-Jugend [88] [89] [90]. В меморандуме Пангерманского союза, подготовленном в сентябре 1914 г. его председателем Г. Классом и одобренном ведущими представителями крупной промышленности, говорилось: «русского врага» необходимо ослабить путем сокращения численности его населения и предотвращения в дальнейшем самой возможности ее роста, «чтобы он никогда в будущем не был бы в состоянии аналогичным образом угрожать нам» [91]. Позднее как-то забудется, что все пресловутые идеи Третьего рейха: и «Drang nach Osten», и Hitler-Jugend – порождение отнюдь не гитлеровского злого гения, и что
«…ярая ненависть пангерманистов к славянским национальностям – ненависть, которая прочно утвердилась задолго до того, как движение стало антисемитским, и которая одобрялась его еврейскими участниками»
Научная элита была еще более решительно, чем художественная ангажирована Вторым рейхом. В потоке брошюр, призывов и книжных публикаций они оправдывали немецкую военную политику. Геккель, наследник Дарвина в своей книге «Мысли о мировой войне» отдавал Германии территории от Балтики через Ла-Манш до Гибралтара [92]. Немецкая интеллигенция – Герхард Гауптман и Макс Либерман – считала себя обязанной помогать пером и кистью фронту и военным притязаниям Германии. Художник Макс Бекман говорил о войне как о «чудесной катастрофе», присутствие на которой в течении всего лишь года так серьезно повредила психику юному санитару, что его картины в период Третьего рейха отнесут строго к дегенеративному искусству. Томас Манн воспевал художника-солдата, называя их «по сути идентичными натурами». Со всех сторон войну объявили «войной культур», а немецкую систему бюрократического господства с парламентским контролем – «идеальной формой господства XX века, которая в состоянии лучше решить социальные проблемы индустриального общества, чем парламентские системы Запада» [88] [89] [90].
Список литературы
[1] Х. Арендт. Истоки тоталитаризма
[2] http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=a