лисица на ночлег. Ночью она встала, убила козленочка, насадила его мясо на рога шести коров и снова легла спать. На рассвете вышла лиса из дома и давай причитать:
– Я же говорила – твои коровы забодали моего козленочка!
Стал ее хозяин утешать:
– Не плачь, лиса, возьми одну из моих коров!
Не унимается лиса.
– Бери двоих! – говорит.
Не соглашается лиса.
– Ты обещал отдать все шесть!
Огорчился хозяин, и пустил на лису псов. Погнались они за лисой. Не знает лисица, как спастись, бежала-бежала и залезла в какую-то нору. Пришел хозяин за своими псами, смотрит – сидят они у норы и ждут. Понял он, где спряталась лисица, оставил рядом с норой тыквянку. Тыквянка от ветра издавала звуки, похожие на завывание собак, и лиса от страха сидела тихонько в норе и не шевелилась. Но вот, не выдержав голода, лисица решилась выглянуть наружу, глядит – а это всего лишь ветер в пустой тыквянке воет.
– Эй, тыквянка, ты меня напугала! Я отомщу тебе! – с этими словами она привязала тыквянку к хвосту и стала бегать по долинам и по оврагам. Никак не могла она разбить эту тыквянку и, наконец, закинула хвост в реку. Тыквянка забулькала, набирая в себя воду. «Вот тебе!» – сказала лиса и стала тащить из воды свой хвост. Но хвост не выдержал такой тяжести и оборвался.
Через некоторое время вернулась лиса в свои края. Другие лисы стали смеяться и дразнить ее, называя калекой. И тогда решила лисица отомстить своим сородичам.
Однажды созвала она подруг:
– Эй, подружки мои, люди привязывают коней друг к другу и с их помощью перемалывают зерно. Давайте мы тоже так сделаем! – сказала лиса.
Лисицы спросили:
– Что нужно сделать для этого?
– Идемте! – ответила лиса и повела всех на гумно, привязала всех друг к дружке за хвосты.
– Я бы и сама привязалась к вам – да нет у меня хвоста. Я как вожак погоню вас.
Лисица побежала вперед и закричала сторожу:
– Вай, брат! На гумне воры!
Лисы от страха, что их сейчас переловят, бросились со всех ног врассыпную и все свои хвосты потеряли.
А лисица приговаривала:
– Вот вам калека! Вот вам калека!
ҺӘЙЯР ТҮЛКӘ БИЛӘН ИШТ
Бурун заманда бир ишт тоху, ғаз, өдәкләр туридиған һойлини бақидекән. Күнләрдин бир күни һәйяр түлкә һелиқи һойлиниң йенидин өтүп кетиветип, тохуларниң қақахлиған, ғаз-өдәкләрниң авазлирини аңлап қаптудә, бир амал қилип, һойлиға чүшмәкчи болупту. У һойла әтрапини нәччә айлинипту, лекин киридиған йәр тапалмапту, сәкрәп чүшәй десә, там егиз екән.
Һәйяр түлкә узун ойлапту, ахири: «Авал һойлиға қарайдиған иштни қолға чүширәй», дегән йәргә кәптудә, арқисиға қайтипту. У берип бир қапқа от селип, дүмбисигә артипту, бир севәткә ташпақиниң тухумини селип қолида тутупту, шундақ қилип, һелиқи һойлиниң ишигигә келип зәнҗирини тарақлитипту, ишт ишикни ечип қариса, дүмбисидә қап, қолида севәт көтәргән түлкә қуйруғини шипаңлитип турғидәк.
– Хош, саңа немә керәк? – дәп сорапту ишт һөмийип.
Һәйяр түлкә чишини һиңгайтип:
– Ишигиңдин