трудом и добрался.
Последующая жизнь полубомжа-полунаркомана слилась в череду повторяющихся действий. Иван жил на острове, в меру своих возможностей наблюдая за порталом и постоянно пребывая в наркотическом опьянении. Когда кончались запасы продовольствия, или одежда требовала починки или замены, он отправлялся через «врата» в деревню староверов – благо, ему почти никогда не отказывали: надо было только произнести пару молитв и сделать жалобное лицо. Он пытался рассказать людям о том, что видел на болоте, про чудесное устройство, ангела и яблоко, и его слушали с интересом, но почти никто не верил. Только дети воспринимали историю всерьёз, но все, как один, стали почитать его за блаженного.
Несмотря на своё, практически постоянное пребывание в неадекватном состоянии, Иван пытался работать. Он начал вести дневник: в редкие проблески сознания описывая свою жизнь, фиксировал вспышки портала и даже попытался войти в него с другой, непривычной стороны. Данное исследование привело к тому, что он попал на третий, не известный ему камень, и тоже на болоте, только вот местность была совершенно незнакомая: вблизи не наблюдалось ни леса, ни островов. То же произошло и с «вратами» возле леса – другая сторона вывела его на очередной камень, который торчал на болоте.
Были в работе портала и странности. Иногда он вспыхивал больше обычного и разным цветом. Дважды Иван видел вспышки оранжевого цвета, несколько раз синего и один раз ярко-красного. Понять временной интервал и хоть какую-то последовательность смены цветов Иван не смог.
Шли годы, и однажды, когда Иван собрался в очередной раз наведаться в деревню староверов, он встретил беженцев. Спасаясь от гонений, часть жителей деревни подались за защитой к блаженному старцу.
Как перевести несколько десятков человек на остров, не раскрывая тайну портала? Иван решил этот вопрос играючи. «Перед походом на болото необходимо провести молебен и причаститься», – объявил он своим последователям. Молебен Иван вел сам: благо, приютивший его когда-то священник заставил его выучить всё писание практически наизусть. Вместо Тела и Крови Христа, под видом хлеба и вина, в ход пошли сушеные кусочки грибов и отвар.
Как люди попали на остров, никто не смог вспомнить. У всех были разные версии, всё зависело от видений, которые посетили беженцев. Как в том бородатом анекдоте. «Двое неопытных грибников заблудились в малознакомом лесу и три дня питались одними грибами. На данный момент спасатели обнаружили незадачливых грибников, но показания их в корне не сходятся. Не совпадают даже эпохи». Несколько человек по дороге пропало, на что Иван пояснял пастве об избранности пришедших с ним и о том, что Господь отсеял грешников. Говорить правду о том, что несколько человек утонуло при переправе на остров, а несколько, неудачно качнувшись или задев края свечения, погибли, он староверам не стал. Как не рассказал он староверам и то, что всех раненных, изувеченных порталом людей он добил сам, просто столкнув с камня.
С