рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего», От Луки 1:69 – это сказано об Иисусе Христе. А Иоанн Предтеча – начало Священной Истории и часть Спасения.
«как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасёт нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой», От Луки 1:70-72 Спасение человечества было ещё обещано людям через Пророков и избавление от угнетения. Но люди часто пророков не слушали и побивали камнями. Господь обещал Спасение ещё праотцу Аврааму, но люди были обязаны соблюдать Завет, который заключили с Богом. Люди отступали от Завета, не слушались Бога, роптали на Господа, и зато терпели различные бедствия и кары. С избранного народа Бог и спросит потом больше, чем с других: «клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей». От Луки 1:73-75. Люди нередко забывали о том, что над ними главенствует Господь-Бог и они должны служить Ему в святости.
«И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира». От Луки 1:76-79. Праведный отец всё знал о жизни своего сына, хотя, вероятно, и не дожил до того времени, когда Иоанн Креститель начал проповедовать народу. «Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю». От Луки 1:80. О жизни Иоанна Крестителя до проповеди мало что известно, но он всегда был аскетом и пустынником.
Глава седьмая
«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город». От Луки 2:1-3. Упоминание переписи населения в Евангелии говорит читателю о том, что все события Священной истории происходили в реальности, что это не вымысел. «Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, которая была беременна». От Луки 2:4,5. Господь обещал людям, что их Спасение придёт от рода Давидова, так оно и случилось. И рождение Спасителя было уже совсем близко. «Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице». От Луки 2:6,7. Марии и Иосифу не нашлось места в гостинице, вероятно она была переполнена из-за множества путешествующего народа, не только святые супруги, но и многие другие люди должны были прибыть в города откуда были родом. И потому Дева Мария родила ребёнка в пещере и положила Его в ясли для скота. А упоминание о том, что Иисус был первенцем сделано для того, чтобы никто не усомнился в девственности Марии, в том, что Христос – Сын Божий. У Девы Марии