Имперская структура Рима включила в себя интегрально предшествовавшие цивилизации – Месопотамскую, Египетскую, Греческую, поглотила их, не уничтожила, а наследовала их достижения. В течение многих столетий Рим хорошо использовал имеющиеся технологии, создал мощную инфраструктуру, эффективную систему управления, сильную армию, но не разработал новых революционных технологий, не сделал значимых научных открытий. Граждане долго получали гарантированное материальное обеспечение, не имели стимулов развития, не желали служить в армии и брать в руки оружие для защиты себя и своей территории. В результате Римскую империю с населением, составляющим по разным оценкам от 60 до 120 млн и миллионной наемной армией, завоевали племена общей численностью порядка 3 млн.
В Державе Ромеев с начала ее образования была создана социальная организация с системой власти, обеспечивающая развитие людей и ограничение социального паразитирования.
Византийская православная империя на протяжении времени ее существования от создания до начала разложения элиты была обществом свободных граждан, имеющих равные права, зафиксированные римскими законами. В пятом и окончательно в шестом веке было кодифицировано общегражданское право. В Европе это произошло только в 19 веке.
Византия была республикой (республика – общее дело). Управлял республикой император (политократор), который с начала образования республики выбирался народом.
Главой государства был народ, который являлся действительным источником реализации властных полномочий и законодательных прав императора. Император – выразитель воли народа, которому народ передавал право законодательной деятельности. Православный император не был монархом и помазанником бога, как это было на западе. Императоры Византии приняли этот католический обряд только в 13-ом веке, накануне полного развала государства.
В Державе Ромеев существовал сенат. Сенатор – это почетная должность, скорее обязанность. Им становился гражданин, который имел большой доход, и должен был участвовать в управлении республикой. На сенаторов возлагались обязанности финансирования государственных мероприятий из их личных денег. Если назначали консулом, что было большим почетом, гражданин попадал на большие траты.
Существовала иерархическая система управления с вертикальной мобильностью. Слой чиновников пополнялся представителями трудового народа. Работа чиновников хорошо оплачивалась, что принципиально позволяло честно выполнять свои обязанности.
Идейной основой жизни и концептуальной властью было православное христианство.
Взаимоотношения власти императора и церкви носили партнерский характер, существовала так называемая симфония (согласие) властей.
Церковь выстроила официальную систему морали и норм общественных отношений. В хозяйственной жизни предписывалось строгое следование Закону Божьему