вот в книге «Советский Союз в зеркале политического анекдота», изданной иерусалимским Еврейским университетом, вы можете прочитать такой «перл»: «На веревке болтается, на «3» называется». Кто это? Зоя Космодемьянская, символ русского и советского героизма, наш идеал! Понятно, не русские и не советские люди сочиняют подобную кощунственную подлость. Автор – известная Дора Штурман. Но ведь эта книга продается сейчас на русском языке в нашей стране! Доколе же будем терпеть издевательства и глумление?..
Говорят, областной Дом искусств «Кузьминки», выделенный для Зоиного юбилейного вечера, – просторный и удобный. Наверное, так и есть. Но почему областной дом, а, допустим, не Кремлевский государственный дворец?
– Что вы! – ответили мне. – Мы и так нашли большое помещение. В такое время знаете как трудно…
Для национальной героини – трудно. Легко для каких-нибудь чужеземных поп-или рок-«звезд».
Ну а музей Зои в Петрищеве, бедственное состояние которого уже столько времени вызывает серьезнейшую тревогу патриотической общественности? Вся надежда сейчас, говорят, на Лужкова. Найдет ли деньги Лужков?..
Есть время разбрасывать камни и время камни собирать.
Будем все-таки считать проведение юбилея Зои Космодемьянской в Москве неким знаковым фактом. Страна, в которой взявшие власть бесы лишили народ идеалов, лишили героев и святых, оказалась у края пропасти. Значит, снова обретать стране наших святых и наших героев!
Наверное, по воле свыше день рождения Зои совпал с днем присвоения 55 лет назад, посмертно, звания Героя Советского Союза пяти комсомольцам «Молодой гвардии» – подпольной молодежной организации в украинском городе Краснодоне, тогда захваченном немцами. Вспомните: фашисты сбросили мальчиков и девочек живыми в шурф шахты. Вспомните имена – Олег Кошевой, Ульяна Громова, Любовь Шевцова, Сергей Тюленин, Иван Земнухов. Какие у них всех, тоже ставших символами поколения и воплощением силы духа, прекрасные лица! Хочется даже сказать: не лица, а лики.
Недавно прочитал в православной газете: «Воскресить идеал святости». А главный смысл в том, что исконная святость русская якобы полностью утрачена была в советские годы. Но как же тогда отнестись к известным всем и воистину великим подвигам духа, свершенным за эти годы во имя Родины?
Оказывается, «можно добросовестно и усердно служить Родине и предаваться самолюбованию». Что же, «самолюбованию» предавалась Зоя Космодемьянская, когда переносила нестерпимые мучения от рук врагов, когда шла на казнь?
Оказывается, «в порыве самоутверждения человек может иногда совершить подвиг, который легко принять за героический, хотя здесь совершается не акт самопожертвования, а акт самоутверждения». Выходит, не самопожертвованием был подвиг Зои Космодемьянской?
О, по-моему, страшная несправедливость и большой смертный грех утверждать такое!
Я опять думаю о тех русских старухах в годину войны, которые истово на образ Зои молились. Что-то духовно высшее и пресветло-чистое сердцем им провиделось в ней.
Вспоминаю