времени сидел дома, бухал и невольно, но зато более-менее объективно анализировал свою жизнь – то, где он оказался, и к чему, как говорится, пришел в свои-то годы. В такие моменты Хафиддулин начинал догадываться, что слишком сильно зациклился на создании своей компании, а жизнь-то уходит. Но в то же время он искренне верил в то, что именно она – ключ к решению всех его житейских трудностей: одиночества, бедности, отсутствия реализованности и признания в обществе. Будучи сильно под градусом, Ефим даже признавался себе, что по факту еле-еле двигается в этом направлении, так как давно прирос, как клещ, к конторе по починке компов. Да и ему отчасти стало просто удобно жить несбывшейся мечтой, жаловаться на жизнь и быть непризнанным гением. Он горько начинал потихоньку примиряться с действительностью, а может, еще и подсознательно боялся неудачи. Такими темпами красивая и позитивная картинка в голове сталкивалась с суровым настоящим, после чего Фима невольно принимался думать о следующем: оказывалось, что быть якобы перспективным, да и то только на словах, да еще и исключительно по своему собственному мнению, да еще и в сорок лет, да еще и для мужика, который почти всю свою сознательную жизнь сам себя накручивал, что будет крутым, успешным и рассадит всех-всех-всех злыдней, ехидно смеющихся над ним, по горшкам, – это, мягко говоря, тихий ужас, вызывающий как минимум несварение. Посредством такого анализа происходило дальнейшее и неминуемое сопряжение этих двух миров – иллюзорного и фактического. Все это выливалось в неврозы и срывы. Ведь Фима все-таки живой человек, а пятнадцать с гаком лет безуспешно бить из последних сил (как он всегда жалобно причитал в такие моменты) в одну точку и получать одни лишь насмешки и отказы – это не каждый сдюжит.
И вот в один из таких дней, сидя на кухне в своем вертепе, жалуясь клопам с тараканами на все и вся и лакая крепкую «Охоту», Хафиддулин по воле «счастливого» случая понял, чего ему на самом-то деле не хватало для успеха все это время. Необходимо было лишь найти средство, как ментально облегчить себе жизнь. Так сказать, сгрузить ЦП и утихомирить внутренний голос. Средство, которое дополнительно будет придавать ему сил и подпитывать его изнутри на столь нелегком жизненном пути. Чудо-средство. Такой вот опиум для народа.
3
Говорят, что чума двадцать первого века – это депрессия. Я с этим в корне не согласен. Ведь в мир пришло новое слово. И слово это – инфоцыганство. А именно – его подвид с исполнением любых желаний за кучу денег самопровозглашенному гуру и голосовые сообщения с инструкциями по успешной жизни в ответ в Telegram. Настоящий бич нашего времени, идущий рука об руку с модой на бездумное саморазвитие, микродозинг толченого мела для хипстеров под видом чего угодно, мистицизм, приперченный смесью оскорбительно извращенных ответвлений мировых религий, научпоп и прочий интеллектуальный онанизм. И Фима нашел предтечу всего этого на просторах всемирной паутины… В Shorts на YouTube… В тот день Хафиддулин принял свою тревожную