простейшие формы) были созданы («спроектированы») в определенный период времени неким сверхъестественным существом (божеством, абсолютной идеей, сверхразумом, сверхцивилизацией и т. д.). Очевидно, этой точки зрения придерживаются последователи большинства ведущих мировых религий, в частности христианской религии. Многие ученые
ранее так-же зачастую обращались к концепции Бога для заполнения белых пятен в преобладающем научном описании.
Теория креационизма до сих пор довольно широко распространена не только в религиозных, но и в научных кругах. Обычно его используют для объяснения наиболее сложных, нерешенных вопросов биохимической и биологической эволюции, связанных с возникновением белков и нуклеиновых кислот, формированием механизма взаимодействия между ними, возникновением и формированием отдельных сложных органелл или органов (таких как рибосома, глаз или мозг). Акты периодического «творения» объясняют также отсутствие четких переходных звеньев от одного вида животных к другому, например, от червей к членистоногим, от обезьян к человеку и т. д.
Следует подчеркнуть, что философский спор о первичности сознания (сверхразум, абсолютная идея, божество) или материи трудноразрешим, однако, поскольку попытка объяснить любые трудности современной биохимии и эволюционной теории принципиально непонятными сверхъестественными актами творения выводит эти вопросы за рамки научных исследований, креационистские теории могут вряд ли можно отнести к законченным логичным теориям происхождения жизни на Земле.
Поскольку мы продолжаем расширять наше понимание мира природы, важно подходить к теориям с непредвзятостью, критическим мышлением и приверженностью исследованиям, основанным на фактических данных. Теория творения, хотя и глубоко укоренена в культурных и религиозных традициях, не дает исчерпывающего объяснения сложного и разнообразного полотна жизни на Земле… и не дает ответа на главный вопрос – как образовался Бог? Мы не можем получить ответ на это. На протяжении всей истории возникали различные теории, объясняющие происхождение Вселенной, жизни и человечества при помощи сотворения но не одна не объясняет как появился творец. Существует много теорий сотворения: креационизм молодой Земли, теория разрыва, прогрессивный креационизм, разумный замысел, теистическая эволюция и, наконец, теория сознательной вселенной и антропный принцип. При этом если первые из перечисленных являются более религиозными чем научными то последние два можно считать более научными.
Мы можем рассмотреть одну из этих теорий, теорию теистической эволюции как интересный модный вариант и попытку сгладить противоречия основных концепций мироздания.
Теистическая эволюция, также известная как эволюционный креационизм, стремится согласовать принципы эволюционной биологии с религиозными верованиями. Эта точка зрения