К. А. Феофанов

Цивилизационная теория модернизации


Скачать книгу

в усилении мер безопасности в борьбе с терроризмом в США и странах Западной Европы).

      Если национальные интересы можно определить как устремления и стимулы деятельности субъектов государственной политики, «обусловленные потребностями выживания, безопасности и развития страны, ценностями исторического и культурного наследия, образом жизни, служащие приумножению национальной мощи во всех её основных составляющих (экономической, научно-технической, духовной, военной), а также повышению благосостояния большинства граждан»5, то цивилизационные интересы – как выживание, безопасность, социально-политическое и технико-экономическое развитие страны или группы государств, сохранение исторического и культурного наследия, территорий, населения, языка и ценностей. В сущности, цивилизационные интересы являются фактором, детерминирующим и конкретизирующим национальные интересы. В политической практике реализация цивилизационных и национальных интересов происходит преимущественно совместно, в «переплетённом» виде, и можно говорить об их определённом сложившемся балансе, разграничивая те и другие посредством политологического анализа. Цивилизационная составляющая при этом работает как общее детерминирующее основание, переводящее в той или иной степени осознаваемые цивилизационные принципы и приоритеты в конкретные действия.

      Объекты угроз национальной и цивилизационной безопасности различны. Например, завоевание одного государства другим, утрата территорий и органов власти, являясь полным крахом национальной безопасности, ещё не означают крушения цивилизационной безопасности. Как показывает исторический опыт, цивилизации, их ценности, нормы, культура, социальные институты и традиции в подобных случаях могут не только выживать, но и становиться более сильными. Военные действия против какой-либо страны и даже завоевание её территории ещё не означают утраты ею цивилизационной идентичности (например, фашистская оккупация Франции и стран Восточной Европы в ХХ веке). Примером более сильного цивилизационного влияния и успешной реализации угроз сначала национальной, затем цивилизационной безопасности является завоевание кельтов римлянами в 150-е гг. н. э. Мощное римское социокультурное влияние фактически привело к возникновению цивилизации с характерным смешением местных и средиземноморских традиций, многие прежние цивилизационные основы были утрачены.

      Оценка последствий реализации угроз цивилизационной безопасности имеет гуманитарный, сравнительно-исторический характер, и потому не может быть выражена в точных показателях. Тем не менее, можно говорить о степени эффективности (результативности) реализации угроз цивилизационной безопасности, и теоретически она может принимать значение от нуля до бесконечности. Практически же значение цивилизационного поглощения