он сможет лишь составить своё представление в рамках старого мира. Просто появится очередная схема, модель. Но Мир Духа не знает схем, поэтому встреча с ним совершенно неожиданна, внезапна, к ней нельзя подготовиться заранее и ждать, словно старта. Само ожидание является замком, запирающим двери в Царство Духа. Когда уйдёт ожидание, тогда всё случится внезапно. Ничего невозможно будет понять, ум просто оцепенеет. Понимания не будет, будет огромное переживание переполненности, будет самое неожиданное и интенсивное общение. Ученикам уже достаточно, и Иисус успокаивает их и велит никому не рассказывать.
Ранее отмечалось, что рассказы о своих переживаниях приводят к утрате энергии, поскольку в людях это вызывает недоверие и зависть. Иисус запрещает рассказывать о переживании до Своего Воскрешения, Он уберегает учеников, поскольку знает, что Его ожидает, знает, что могут так же поступить со всяким учеником, с каждым последователем Христа. Когда воскреснет Христос, тогда Он воскреснет и в сердцах учеников. Ученики получат Силу, станут сильными, самостоятельными, придёт их время проповедовать, вот тогда можно будет рассказывать о своём опыте. Сильный может поделиться силой. Слабый может поделиться только слабостью.
4. Утешитель
17:10. «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
17:11. Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё;
17:12. Но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
17:13. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе».
Ученики так ничего и не поняли, рано им ещё понимать. Апостол Иоанн понял позже, когда писал «Евангелие» и «Пророчество об Апокалипсисе». Речь шла не об Иоанне Крестителе. Креститель так ничего и не смог устроить, его глас был гласом вопиющего в пустыне. Речь идёт о событии другого масштаба, о приходе Царствия Небесного.
Иисус подтверждает сказанное в писаниях о том, что прежде должен прийти Илия и всё устроить. Только Иисус говорит не о Крестителе, а о Себе. Чтобы всё устроить, нужна великая Духовная Сила, которой Креститель не обладал, ибо последний в Царстве Небесном, меньший из всех. Христос обладает такой Силой и всё устраивает, подготавливает. Он дал Учение, в котором изложил способ жить в гармонии со всем Мирозданием и совершил великую жертву, чтобы облегчить тяжесть и остроту болезни человечества. Илия – это прошлое воплощение Иисуса. Он видит, что Его не узнали и поступят с Ним, как захотят. Иисус говорит в настоящем времени, поскольку для Него то, что Он видит и знает, уже свершается, оно уже в настоящем.
«И Сын Человеческий пострадает от них», – это Иисус говорит о другом Сыне Человеческом, который придёт завершить дело Иисуса, который принесёт окончательную победу Царствия Небесного на Земле. И Ему придётся пострадать. В этом страдании великий смысл.