с дикими животными, даже имеет помощников (лебеди). Бабе Яге служат черные коты, вороны, змеи. Она знает язык животных и растений. Яге служат три всадника – черный (ночь), белый (день) и красный (солнце), ежедневно проезжающие через ее «проходную»
Баба-яга и герой
Иногда Баба Яга бывает предрасположена к герою и приветливо встречает, а потом задает задание или службу. Иногда – нет. Но, в любом случае, Яга сначала испытывает героев, и помогает лишь тем, кто выдержал испытания. В потусторонний мир попадет только достойный. Кто достоин, а кто и не очень, как раз и определяется с помощью разного рода испытаний. Часто задание состоит в охране кобылиц Бабы Яги, в которых превращаются ее дочери. В награду Яга одаривает героя волшебными вещами: меч – самосек; гусли – самогуды; сапоги – скороходы; ковер – самолет; клубок, путеводная нить которого, указывает верную дорогу к счастью.
Как стать «невидимкой» в царстве мертвых?
Оказавшись в гостях у Бабы Яги, герой просит её о помощи. Сначала герой просит его накормить, напоить. Он не боится угощения, приготовленного Ягой, а значит, готов и дальше ей доверять. Ритуал кормления многими исследователями рассматривается здесь как обрядовое «покойницкое» угощение для живых, чтобы ненароком не приобщиться к миру умерших. Чтобы испытать «крепость духа» гостя, Яга сначала даёт ему три задания. Чаще всего в сказках мы читаем следующие строки: «Она баню истопила, гостя в бане выпарила, напоила, накормила, спать уложила, а сама села рядом и давай расспрашивать». Пройдя испытания в избе Бабы-яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам: истопленная баня и сытный ужин – это способ избавиться от запаха живого человека, по которому старуха узнает о его появлении в избушке на курьих ножках («Фу-фу, русским духом пахнет!») Если рассматривать историю возникновения этого ритуала, то волшебная баня Бабы Яги здесь является как бы средством извлечения души из тела героя. Ведь в царство Кощея Бессмертного (царство мёртвых) он должен проникнуть незамеченным, как бы «живым трупом», не пахнув при этом «русским духом». Смелого путника ждёт множество новых опасностей, он должен уметь их предвидеть и, по возможности, избегать.
Выводы
Образ Бабы Яги загадочен и неоднозначен: одни видят в ней проводника в потусторонний мир – мир предков, другие – ведунью, знахарку, которая лечила людей, третьи – Великую Мать – могущественную богиню, праматерь всего живого или мудрую жрицу.
– внешность её говорит о том, что это не человек в привычном смысле, а скорее мертвец;
– она похищает детей (или другими словами: дети оказываются в её власти);
– она может выступать по отношению к герою как похитительница, дарительница, воительница;
– дары её помогают главному герою в дальнейших сражениях и являются волшебными;
– она живет на границе миров живых и мертвых, где-то в «тридевятом царстве», это позволяет говорить