произносимых при регистрации, нет ничего громкого, но, если вдуматься, это очень серьёзные слова. Если бы, допустим, нас спрашивали при регистрации: «Согласны ли вы, Екатерина, ночевать с Артёмом в одной постели и получать совместное удовольствие, пока вам обоим это не надоест»? Тогда, конечно, ничего страшного в этом обязательстве не было бы. Но нас спрашивают, согласны ли мы взять в жёны (мужья) друг друга! Это дело великое!
Современная церемония бракосочетания сочинялась сто лет назад коммунистами как замена таинства венчания уничтожаемой ими Церкви. А что в арсенале коммунистов было такого, что соответствовало бы любви? Да ничего! Поэтому вся эта церемония, её стандартные фразы действительно выглядят убого и местами смешно. Но за всеми этими смешными, глупыми или скучными моментами необходимо видеть ту суть регистрации брака, которая укрепляет силы и решимость любящих людей действительно быть вместе всю жизнь и ставит барьеры перед соблазном предать, который может возникнуть в будущем. Эти барьеры преодолимы. Но всё-таки они помогают нам одерживать верх над нашими слабостями.»19 Особенно, если вы Повенчаны.
Теологическая точка зрения
«Венчание обладает той красотой, тем величием, которого лишена государственная регистрация. Но если вы хотите венчаться только ради этой внешней красоты, я думаю, лучше этого не делать. Может быть, со временем вы глубже осознаете, что такое венчание, и тогда сможете венчаться уже по-настоящему, осознанно. Ведь это не внешняя процедура, а что-то, в чём требуется ваше душевное и духовное участие. Я вряд ли смогу раскрыть даже малую часть того значения, которое имеет венчание. Отмечу лишь несколько моментов коротко.
В отличие от государства, Церковь придаёт вопросам любви и брака первоочередное значение. Поэтому таинство брака так торжественно и величественно. Это действительно огромная радость для всех присутствующих членов Церкви. Но в то же время, Церковь понимает, насколько это трудное предприятие – брак.
Церковь знает о видимых и, главное, невидимых силах, которые будут стремиться разрушить ваш брак. Недаром русская пословица предупреждает: «Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое». И обладая той властью, которая единственная может противостоять силам невидимого зла, Церковь в таинстве брака дарит венчающимся Божье благословение на их брак как силу, которая будет укреплять и охранять их любовь. Этот брак действительно заключается на небесах. Именно поэтому венчание – не обряд, а Таинство, то есть тайна и чудо. В словах молитв, читаемых во время венчания, Церковь желает супругам таких великих благ, которые даже самые близкие родственники не пожелают им на свадьбе. Церковь верит, что брак – это что-то, что простирается дальше смерти. В раю люди не живут супружеской жизнью, но какая-то связь, какая-то близость между мужем и женой сохраняется и там. Чтобы венчаться, нужно верить в Бога,