стала моральным камертоном для лучших людей России, которые старались соответствовать ему. Он не стал революционером и вождем, как от него ожидали, но изменил на тысячелетия к лучшему мир своими проповедями, стойкостью в отстаивании истины. Жертвой себя он осветил людям путь к истине.
Отсутствие христианского камертона – беда современного российского общества, которое заблудилось в мрачном туннеле и не видит выхода. Когда нет эталона или хотя бы минимальной нормы, мы оказываемся в мире, где «Бога нет и всё дозволено», нет красных линий, за которые нельзя переступить, некому сдержать беснующихся в жизни и сети – даже не «троллей», а потерявших человеческий облик «бесов», призывающих к нечестивым намерениям и деяниям.
В книге выполнен краткий анализ развития русской философско-исторической мысли, приведены идеи и цивилизационные подходы создателя теории вотчинного государства К.Д. Кавелина и теории о задружно-общинном быте восточных славян Ф.И. Леонтовича, прослежены тенденции общинного развития России вплоть до нынешнего времени и перспектив её будущего. Приходится подчеркнуть, что за три последних десятилетия внутри власти так и не родился проект государственности, который можно было бы обсуждать. Кроме никому не известного «хитрого плана» и указаний на Послания Президента Федеральному Собранию, где «всё сказано», нет ничего. Ярким примером «полного отсутствия всякого присутствия» стало принятие с помпой «Стратегии-2020» и её незамеченный и не оцененный самой властью провал к обозначенному в названии этого документа году.
Книга содержит примеры исторических деятелей – создателей и руководителей СССР, других вождей и лидеров государств. Целью нашего анализа является осмысление деятельности государственных деятелей прошлого и настоящего времени – оно проводится в контексте проявлений «ресентимента раба» по Ницше и «бесовщины» по Достоевскому. В следующей главе приводятся характеристики лидеров стран – «господ» без ресентимента и бесовщины. Понятия «раб» и «господин» не сословные, а используются в рамках понятий, данных Достоевским и Ницше. Проводимый анализ основан на практическом использовании трудов Достоевского: «Записки из подполья», «Бесы» и «Великий Инквизитор»; трудах Ницше «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», работы М. Шелера «Ресентимент в структуре моралей» и ряда других.
Нами рассмотрены личности вождей СССР: Ленин и Сталин, кратко описаны биография и действия вождя Кампучии и ученика советских вождей Пол Пота по установлению нового порядка в стране. Прослежен гипотетический вариант становления личности литературного персонажа Маугли – героя известной книги Редьярда Киплинга, в контексте рождения сверхчеловека по Ницше, проведен анализ деятельности лидеров, таких как императоры: России – Александр III, и Франции – Наполеон III; первый президент США Дж. Вашингтон. В отдельной главе приведены штрихи к портрету нынешнего руководителя страны Путина в контексте развития