Калевала. Эпическая поэма на основе древних карельских и финских народных песен. Сокращенный вариант. Элиас Лённрот

укрепляй растений».

      Через день ли, два денечка,

      даже после третьей ночи,

      по прошествии недели

      вековечный Вяйнямёйнен

      свой посев пошел проведать:

      поднялся ячмень на славу —

      в шесть сторон торчат колосья,

      три узла на каждом стебле.

      Тут весенняя кукушка

      увидала ту березу:

      «Почему стоять осталась

      в поле стройная береза?»

      Молвит старый Вяйнямёйнен:

      «Потому стоять осталась

      в поле стройная береза,

      чтоб на ней ты куковала.

      Покукуй ты нам, кукушка,

      позвени нам, златогрудка,

      спой нам песню, среброгрудка,

      грудь свинцовая, покликай

      на рассвете, на закате,

      покукуй разочек в полдень,

      пой о том, как мир прекрасен,

      как леса мои чудесны,

      берега мои богаты,

      плодородны мои земли!»

      Вековечный Вяйнямёйнен

      время жизни коротает

      в Вяйнёле своей прекрасной,

      в Калевале вересковой,

      песни Вяйно распевает,

      распевает, заклинает.

      Далеко несутся вести,

      слух расходится повсюду

      о чудесном пенье мужа,

      о большом искусстве Вяйно.

      3

      Состязание Вяйнямёйнена и Йовкахайнена в мудрости Ради собственного спасения побежденный Йовкахайнен обещает выдать свою сестру замуж за Вяйнямёйнена

      АК-ТО ЮНЫЙ ЙОВКАХАЙНЕН,

      худощавый Лаппалайнен,

      странную услышал новость,

      будто песни есть получше,

      заклинанья – поискусней

      в рощах Вяйнёлы прекрасной,

      в Калевале вересковой.

      В нем обида зародилась,

      злая зависть разгорелась

      оттого, что Вяйнямёйнен

      был певцом намного лучше.

      К матушке своей спешит он,

      к батюшке идет родному,

      говорит, что в путь собрался,

      что поехать он решился

      к избам Вяйнёлы суровой

      с Вяйно в пенье состязаться.

      Запрещал отец сыночку,

      сыну мать не разрешала

      ехать к Вяйнёлы жилищам,

      с Вяйно в пенье состязаться:

      «Там тебя заклятьем кинут,

      заклинанием забросят

      лбом – в сугробы, ртом – в порошу,

      так что и рукой не двинешь,

      шевельнуть ногой не сможешь».

      Молвил юный Йовкахайнен:

      «Сам певца я очарую,

      сам словами околдую,

      первого певца на свете

      сделаю певцом последним».

      Мерина из стойла вывел,

      изрыгающего пламя,

      высекающего искры,

      огненного ставит в сани,

      расписные, золотые,

      в сани добрые уселся,

      разместился поудобней.

      Едет, катит Йовкахайнен,

      едет день, второй несется,

      едет он уже и третий,

      к Вяйнёлы межам приехал,

      к Калевале вересковой.

      Старый