Лама Сопа Ринпоче

Совершенное очищение. Наставления по практике Ваджрасаттвы в затворничестве


Скачать книгу

Дхарму, поэтому пусть оно обретёт совершенное человеческое тело и затем достигнет просветления как можно быстрее, встретив совершенно сведущего гуру Махаяны и махаянские учения!»

      4

      Понедельник, 8 февраля

      Утро: церемония принятия восьми обетов Махаяны

      Восемь обетов Махаяны

      Сегодня вы принимаете Восемь обетов Махаяны [см. книгу ламы Сопы Ринпоче The Direct and Unmistaken Method, Wisdom Publications] ради вашего собственного счастья и счастья всех живых существ – отныне и до просветления. Всё это достигается принятием Восьми обетов Махаяны. Даже для собственного счастья вам крайне необходимо опираться на эту практику. Вы нуждаетесь в этой практике в миллиард раз больше, чем в случае инфаркта – в срочной госпитализации. Вы должны чувствовать, что вам нужно немедленно её выполнять ради вашего собственного счастья, отныне и до просветления, а также ради счастья бесчисленных других живых существ.

      Соблюдение этих Восьми обетов означает отказ от восьми не-благих действий, которые вредят вам и другим живым существам, прямо или косвенно. Вы можете понять, что отказ от этих восьми проступков естественным образом становится причиной счастья. Это корень счастья, вашего и других живых существ.

      Особые блага отдельных обетов

      [В текстах] даются объяснения как общих благ Восьми обетов, так и особых благ отдельных обетов. Сегодня мы рассмотрим особые блага отдельных обетов.

      Блага отказа от отнятия жизни других, или убийства. Это основная причина долголетия – у вас будет долгая жизнь без болезней во всех ваших будущих рождениях. В каких бы больницах вы ни лежали и как бы ни лечились, если вы не создали хорошую карму – например, соблюдением нравственности отказа от убийства или причинения вреда другим, – у вас не будет долгой жизни, сколько бы ни было на свете больниц и других учреждений здравоохранения, врачей или лекарств. Долголетие в первую очередь основано на благой карме, на нравственности. Человек обязательно должен создавать хорошую карму. Иначе, невзирая на внешние обстоятельства, ничто не обеспечит человеку долгую жизнь. Внешние факторы могут помочь только на основе благой кармы, созданной, например, практикой нравственности отказа от убийства.

      Негативная карма убийства лежит в основе множества болезней, даже несварения желудка. Многих людей всю жизнь преследуют проблемы с пищеварением. Это не единственная болезнь, вызванная негативной кармой убийства, а одна из многих. Об этом упомянуто в «Сутре десятого бхуми».

      Ещё одно преимущество отказа от убийства в том, что вы становитесь великолепными, величественными, теперь и в будущем. Эти благие результаты относятся не только к будущим жизням – когда карма мощна, она может повлиять и на эту жизнь. Вы будете светиться и сиять – так же, как Его Святейшество Далай-лама, а раньше мы видели то же самое у Его Святейшества Линга Ринпоче.

      Блага отказа от присвоения того, что не было дано, или