нашей Галактики для обледенения северов планеты, а потом ещё и наводнениями именуемые потопами заставляла народы перемещаться на огромные расстояния, где пришлым приходилось ассимилироваться с местными.
В те времена, когда началось великое переселение сформировалось несколько направлений развития общества и возникли разные способы обретения знаний. Такое разнообразие облегчало и ускоряло выполнение нашего предназначения.
Со временем люди могли объединить все знания и достижения, обретённые разными путями. Обязательно углубили бы свои возможности в применении духовного.
При таком развитии событий Человечество уже тысячи лет обладало бы божественными возможностями! Не было бы болезней, не допускали бы стихийных бедствий, умели бы управлять невероятными машинами на Земле и вне Земли. Обрели возможность управлять процессами, происходящими во всей нашей Галактике.
Но противоположные усилия Хаоса на тысячелетия задержали время прихода неизбежного.
Двинувшихся из благодатного тогда Севера в другие регионы со временем назвали ариями. На основании неопровержимых материальных признаков, исследуемых современной наукой и анализа языковых особенностей научно подтверждено их влияние на территории Индостана и Ирана. Так же было доказано, что сибиряки (в основном гаплогруппы Q), обосновавшиеся в Алтайском регионе, поселились в Америке.
Но на самом деле арийское духовное и организационное влияние, стремление к постижению и использованию свойств окружающего мира было передано на все континенты и большинству народов. Потом всё это интерпретировалось и развилось в различные направления науки и в разные пути совершенствования разрозненных и изолированных расстояниями различных обществ, рас и племён.
Они научили аборигенов объединяться в общества, кооперируя возможности для решения насущных проблем путём сплочения жителей, которому я даю название храмовое.
Храмовая организация общества предоставляла населению полную свободу, не требовала согласия на соблюдение определённых принципов теми, которые не считали себя членами такого общества. Одиночка или даже семья могли прекрасно жить на территории такого общества и не относить себя к составу данного храма. Но в таком случае они и не могли рассчитывать на блага предоставляемые обществом.
Храмовой такую организацию я назвал потому что повсеместно важным приобретением аборигенов у ариев было отношение к проявлениям и возможностям духовного. Поэтому у всех группирующихся в общества создавались своеобразные духовно-моральные руководящие коллективные центры. Вначале видимо вокруг представителей ариев, а в дальнейшем формируемые вероятно из наиболее авторитетных, одарённых и умных соплеменников получивших необходимые знания от ариев.
Важнейшим из наследия ариев привнесённого в копилку разума других народов считаю именно убеждение в важности духовного в организации жизни людей. А оно подразумевало: