когда случается что-то глобальное. Так, например, моя самая мощная трансформация началась после болезни, поставившей остро вопрос жизни и смерти. Есть очень мудрая фраза: «Может быть поддельная жизнь, но не бывает поддельной смерти». Как правило, перед лицом смерти человек начинает трезво и честно смотреть на свою жизнь. Не просто рассуждать, а по-настоящему видеть все важное и неважное. Мы часто и в обыденной жизни получаем сигналы, что что-то не то, надо что-то менять, но мы все время их игнорируем, бегая по «муравьиным тропам» привычек. Мы долго можем жить, закрывая глаза и уши на эти сигналы. А потом жизнь начинает усиливать свое воздействие, чтобы достучаться до нас. И наконец, подводит нас к краю. Становится очевидно, что раз я к этому итогу пришел, значит, в самом деле происходит что-то по-настоящему не то. И хождение в гурманскую зону уже не поможет, нужна трансформация.
Реальные изменения в жизни являются признаком успешного прохождения верхнего уровня гурманской зоны. При этом очень сильно меняются «декорации» вокруг нас, а иногда и весь вектор жизни – в зависимости от сложности трансформации.
Основная ваша задача – удержаться в процессе изменений, а это очень трудно. У Иоганна Вольфганга Гёте в «Фаусте» есть очень точное описание этого процесса:
Мы побороть не в силах скуки серой,
Нам голод сердца большей частью чужд,
И мы считаем праздною химерой
Все, что превыше повседневных нужд.
Живейшие и лучшие мечты
В нас гибнут средь житейской суеты.
В лучах воображаемого блеска
Мы часто мыслью воспаряем вширь
И падаем от тяжести привеска,
От груза наших добровольных гирь.
Мы драпируем способами всеми
Свое безволье, трусость, слабость, лень.
Нам служит ширмой состраданья бремя,
И совесть, и любая дребедень.
Тогда все отговорки, все предлог,
Чтоб произвесть в душе переполох.
То это дом, то дети, то жена,
То страх отравы, то боязнь поджога,
Но только вздор, но ложная тревога,
Но выдумка, но мнимая вина.
Человек, побывавший в зоне трансформации и «упавший» оттуда, будет тосковать по потерянной возможности, потому что он уже клеточками тела знает, как там могло бы быть. В своей книге «Чагин» русский писатель и литературовед, доктор филологических наук Евгений Водолазкин рассуждает о том, как строится драматическое произведение, чтобы его было интересно читать. Нужны два сильных героя, между которыми разворачивается конфликт. В итоге один из них побеждает. А дальше писатель дает нам мощный импульс мысли: не нужны два героя, самый мощный конфликт, самая мощная драма разворачиваются внутри самого человека. Это конфликт между «об этом я мечтал» и «так сложилась моя жизнь»!
После трансформации новая зона рано или поздно тоже