образованной части населения любой другой европейской страны. То же самое можно сказать и о тенденциях социального и экономического развития. Сам по себе факт, что в начале 20-го века теократические европейские государства одно за другим начали признавать равноправие женщин может говорить о том, что российские женщины получили бы избирательное право и без Октябрьской революции.
Секуляризация общества и постепенное признание равенства полов – два разных процесса, они происходили одновременно, но независимо друг от друга.
Эта точка зрения подтверждается не только тем, что теократические государства признавали равноправие женщин раньше, чем секулярные. Есть еще один исторический факт в пользу этой точки зрения – отмена избирательного права для женщин секулярным государством. В 1933 году немецкие женщины лишились права голоса. К власти пришла Национальная социалистическая демократическая рабочая партия (НСДАП) и отменила избирательное право для женщин. Почему? Отношение НСДАП к христианству было более чем сдержанным. Христианство не является исключительно немецкой религией, а НСДАП апеллировала к чувству национальной гордости, создавала миф о национальной исключительности. Создавая этот миф, НСДАП обращалась к дохристианской истории германского этноса и идеализировало патриархальные устои древнегерманских племен. Так как в ортодоксальном патриархальном обществе женщины не имеют права голоса, то, естественно, первым шагом национального возрождения Германии стала отмена избирательного права для женщин.
Постепенное признание равенства полов происходило в связи с постепенным разложением патриархата – социальной системы, в которой мужчины занимают привилегированное положение. В идеализированной патриархальной семье мужчина создает женщине условия для продолжения рода: предоставляет кров, обеспечивает пропитанием, ограждает от опасностей. Реальная патриархальная семья естественно отличалась от идеала. Нередко встречались семьи, где мужчина пренебрегал своими обязанностями и злоупотреблял своей властью. Женщине приходилось самой заботиться и о крове, и о пропитании, да еще и терпеть деспотизм номинальной «главы семьи». Социальные нормы патриархата давали мужу право руководить социальной и экономической деятельностью жены, а если она осмеливалась не подчиниться его воле, то муж имел право ее наказать. Убивать жену не разрешалось, но побои легкой и средней тяжести считались вполне законным средством наведения «порядка» в семье.
Каковы бы ни были причины разложения патриархата и постепенного перехода к эгалитарному социальному устройству, этот процесс можно считать в целом завершенным. В 1952 году Организация объединенных наций (ООН) приняла Конвенцию о политических правах женщин, а 1979 году Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.
Ликвидация всех форм дискриминации в отношении