Сонная деревня. Сказка-быль. Марат Усманов

конторах, типа ПМК, ПУСС, СМУ и тому подобных.

      Жить землей местные умели, и потому даже в самые смурные годы с голоду, никто не помер, с протянутой рукой по улицам никто не шастал. Однако, кроме денег люди потеряли понимание своего места в этом огромном мире, которое давало чувство сопричастности большой, сильной стране.

      Исчезло осознание, что ты – часть чего-то большего, весомого и важного, а не просто день за днем коптишь небо, выживаешь от рассвета до заката. Вроде и неощущаемое что, мелочь сущая пропала, которую не взвесить, не измерять, но даже в благополучных домах пошел разлад, скандалы, пьянство.

      Все-таки не выживанием единым, и сельчане, не особо афишируя намерения и приготовления, начали куда-то истекать. Там, кому как повезло – подальше иль поближе, в зависимости от средств на переезд, обустроенных родственников, доверенных дружественных связей, но в итоге, капельками да ручейками выехали многие.

      Все, кто смог, решился, потянул финансово, но в основном, конечно же, кого кто-то где-то ждал, покинули насиженное место.

      Остались, ну, пара сотен человек.

      И там понятно кто – не нужные своим детям и кому бы то ни было люди в «возрасте дожития», бездетные да чрезмерно многодетные, беднота с шантрапой, и еще парочка совершенно бестолковых из молодой поросли.

      Тут у них и кров, и огородцы, и скотинка. В трудную минуту, для порядка немного поворчав, соседи завсегда придут на помощь, подсобят, помогут.

      В ходе растянувшейся на добрый десяток лет после развала страны тотальной деградации клуб неожиданно выжил, и даже, в каком-то смысле, переродился. Без транспарантов и шапкозакидательских речевок здание как-то очень естественно приняло на себя обязанности центра мироздания местного значения.