вещей, пока я собирал велосипед. А баночка с краю лежала. Вот он её и…
Это была потеря. Дело в том, что я всегда в велопоход беру баночку варенья из лимонника: и для восстановления сил, и просто потому, что чай с ним необычайно вкусен. Значит, в данном путешествии лимонника не будет.
Посокрушавшись о потере, перекусил и лёг спать. Первый день путешествия завершён.
День второй: базилика Сен-Дени и собор в Шартре
Утром сажусь на велосипед – и в Сен-Дени. Выехал пораньше, дабы неспешно насладиться видами утреннего Парижа: его бульварами и площадями, парками и архитектурными ансамблями. Поехал по велодорожке, проложенной вдоль бульвара. Тут-то и началось…
Меня обгоняли все: юноши и девушки, солидные мужчины и почтенные дамы. Выяснилось, что я жутко мешаю всем этим уважаемым господам мчаться по улице так, будто впереди их ждёт кубок победителя Тур де Франс. Светофорам – ни малейшего почтения. Видимо, заботиться о безопасности велосипедистов должны были водители автомобилей. Те принимали неписанные правила игры и терпеливо пережидали нашествие двухколёсных беспредельщиков. Впрочем, как только представлялась возможность, машины срывались с места и мчались где сто, а где и целых двести метров. И всё равно – угнаться за стайками беспечных велосипедистов им было не дано. В общем, создавалось впечатление: город проснулся, продрал глаза и бросился за кем-то вдогонку.
Поддавшись утреннему психозу, я тоже надавил на педали и, как следствие, приехал в Сен-Дени на полчаса раньше – не в 10, а в 9—30. И правильно сделал, потому что в базилике шла служба и я спокойно прошествовал внутрь.
***
Сделаем небольшое отступление. Оно необходимо, чтобы немножко представлять, что такое аббатство Сен-Дени и его роль в истории мировой архитектуры.
Своё победное шествие готика как архитектурный стиль начала во Франции. Известны автор, время и место её происхождения – аббатство Сен-Дени под Парижем, начало 1140-х годов, аббат Сугерий. Известна также и причина, по которой всё началось. Так что случай в истории мировой архитектуры, можно сказать, уникальный.
В аббатстве Сен-Дени в 754 году был коронован королём франков Карл Великий. Конечно, не в нынешнем храме, а в предыдущей его версии на том же месте. Здесь же находилась гробница святого Дионисия (Дени), покровителя Франции.
Святой Дионисий – первый епископ Парижа, III век нашей эры. Священномученик, казнённый римлянами (в период гонений на христиан). В какой-то момент в средние века его начали отождествлять с Дионисием Ареопагитом, учеником апостола Павла и первым епископом Афин (умер в 96 г. н.э.), которому, в свою очередь, приписали сочинения некоего Псевдо-Дионисия, созданные гораздо позже – вероятно, в Сирии около 500 г. н. э. Именно в трудах Псевдо-Дионисия получила развитие теория небесных иерархий, согласно которой король является представителем бога на земле. Очень нужная теория для французского короля, чья экономическая