которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город».
Есть еще одна причина, почему Бог не позволил Хананеям остаться жить на этой земле. Хананеи вели себя крайне безнравственно, поклонялись ложным богам и даже приносили в жертву младенцев: «Не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову», (Второзаконие, 9:5).
Археологи нашли погребальные сосуды с телами маленьких детей, перекошенных от удушья после того, как их хоронили заживо в качестве жертвы хананейским богам. Такие дети были найдены в столбах основания ханаанских домов, и останки детей, приносимых в жертву Ваалу, главному божеству Хананеев. Историк Кеннет Китчен был совершенно прав, когда заметил что «религия Хананеев взывала к животной и материальной сторонам человеческой природы», о чем свидетельствуют угаритские тексты и египетские тексты семитского происхождения.
Есть доказательства, что исполняя свои религиозные ритуалы, они связывали женщине ноги во время родов и оставляли ее умирать, а отмечая победы, эти народы сажали на кол своих пленников и разбивали головы их детей о скалы. «И проводили сыновей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшебствовали, и предались тому, чтобы делать неугодное в очах Господа и прогневлять Его» (4 Царств, 17:17). «Разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, заколающие детей при ручьях, между расселинами скал?» (Исаия, 57:5).
Неверующие люди, несомненно, сейчас бы сказали: «Зачем уничтожать столь развитую самобытную культуру? У каждого же есть право выбирать, во что верить, какому богу служить, это же их дети, если закон разрешает…» Человек, не почитающий Бога, может оправдать всё, что угодно, ведь сама мораль для них субъективна и относительна, нет абсолютной, единой для всех морали, которая представлена в Божьих заповедях. Ведь аборты – это не убийство, это просто женщина распоряжается своим телом, а если можно делать аборты, почему нельзя принести в жертву младенца? Ведь по средством смерти одного, обогатится и благословиться вся семья, другие дети; «умрёт один – родятся другие». И тут, конечно, никому не придёт в голову, насколько жесток их Ваал, все будут с упорством твердить, что это жесток еврейский Бог, Который «так несправедливо обошёлся с Хананеями».
Причина этому вполне понятна: Ваал никого не трогает, он не предлагает заповеди, требует послушания, ему не надо быть подотчётными – полная свобода. Следовательно, кто хочет, тот может ему поклоняться и служить, а вот еврейского Бога, по мнению атеистов, надо запретить.
Помимо