другие варианты. Важно, чтобы человек «сам» принял решение, так как это классифицируется как совершение греха, и так сатана получает право на человека.
Фаза шестая: действие. Как только человек совершает греховное действие, цель сатаны достигнута – он получает право на человека, право на наказание за грех.
Во всем этом человек, лишенный возможности видеть истинный смысл ситуации, видеть скрытые факторы, объективно оценивать людей и события, вводится в заблуждение. Так что говорить о свободе воли человека, введенного в заблуждение, не приходится.
В такой ситуации Бог, как Творец, не остается в стороне, и на каждое действие сатаны есть противодействие Бога. Вернее будет сказать так: на каждое действие Бога есть противодействие сатаны, которое кратковременно, но может быть интенсивным, и от этого – ложно-сильным. Активность Бога всегда выражается в том, чтобы из любого зла извлечь добро, и только Бог на это способен. Вся суть Провидения Божьего в том, что Провидение – это добро, реализуемое несмотря ни на что.
Потребность выбирать тесно связана с синдромом психологического вакуума, их нельзя рассматривать отдельно, потому что потребность выбирать является компенсаторным механизмом при возникновении психологического вакуума. В эту потребность заложен поиск единственно верного наполнения вакуума – Бога. Но сильная зависимость от вариантов, предлагаемых миром, приводят человека к состоянию декомпенсации.
4.4. Духовная компенсация и декомпенсация
Синдром психологического вакуума – это синдром, поражающий Душу человека и меняющий всю психику, распределение психической силы, мотивацию. В этих изменениях принимает участие яд диссоциации. Ощущение внутренней борьбы, конфликта в человеке постоянны, так как зло принимается им как неотъемлемая часть его жизни.
Таким образом, мы видим существование Души человека в максимально травмирующих условиях. Это вечная духовная психотравма, создающая депрессивный фон во всем человечестве.
Появление вторичных потребностей – это механизм компенсации, который позволяет Душе человека адаптироваться к изменившимся условиям.
Но так как эти условия не могут по-настоящему восполнить базовые духовные потребности, то компенсаторный механизм неизбежно исчерпывает свои возможности, и начинается процесс декомпенсации.
Духовная декомпенсация – это состояние угасания, при котором все ресурсы в борьбе с синдромом психологического вакуума исчерпаны, и Душа уже не в состоянии самостоятельно компенсировать недостаток.
В состоянии духовной декомпенсации происходит постепенное угасание потребности выбирать, угасание вторичных духовных потребностей, а вслед за ними – угасание первичных духовных потребностей, кроме генеральной потребности в Боге.
При этом угасание прежде всего касается психических сил Души, а не самих потребностей. Она уже не может концентрировать психические силы на предлагаемых