Софья Федоровна Галич

Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей


Скачать книгу

копией, а каждое животное – просто одним и тем же, но размноженным животным, то такое Творение было бы статичным и исполненным апатии. В этом случае у человека был бы весьма ограниченный набор внешних факторов для познания, и закономерным результатом было бы пресыщение с последующим угасанием всего Творения.

      Принцип индивидуальности, осуществленный в человеке, сделал каждого человека непохожим на другого, обладающим своей индивидуальностью, субъективностью, а значит, и своим уникальным способом постижения. Все чувства и эмоции универсальны, но именно Душа, как духовная субъективная единица, превращает эти чувства и эмоции из универсальных в уникальные. Так достигается многообразие опыта и выражение этого опыта в Творении.

      В этой связи универсальными являются:

      – Дух.

      – Все базовые духовные потребности.

      – Все чувства и эмоции.

      – Все атрибуты разума.

      – Универсальный способ коммуникации.

      – Все виды творческой активности.

      Принцип индивидуальности заложен в Душу человека, и выражается в субъектности – способности присваивать все универсальные атрибуты и на основании этого строить собственную деятельность.

      Принцип индивидуальности в Душе человека гарантирует, что каждый человек является и познающим, и познаваемым. Этот принцип был заложен Богом при творении с целью достичь многообразия в выражении Своей любви.

      Также принцип индивидуальности является полем для реализации союза, через который всегда стремится выразить себя Любовь. Вне индивидуальности союз реализовать невозможно, так как к идентичному не применим термин «союз». Но в отношении индивидуальностей «союз» – это термин, описывающий отношения между индивидуальностями Божьего творения, а также между Богом и этими индивидуальностями.

      В этой связи наличие группового сознания рисует нам Адама и Еву как людей, обладающих индивидуальностью, но при этом пребывающих в союзе со всем Творением, и основой этого союза является смысловое понимание как общего Творения, так и частностей. А значит, диапазон сознания у первых людей был неизмеримо выше, чем после грехопадения.

      Сознание – это способность души отличать себя от других душ, понимать свое место в мире, осознавать свои мысли и чувства и осуществлять собственную деятельность.

      Сознание неразрывно связано с восприятием – способностью воспринимать эмоционально-чувственную информацию. Также оно связано с мышлением.

      Групповое сознание – это способность воспринимать эмоционально-чувственную информацию другого человека (или элемента Творения) как свою собственную.

      Поэтому мы видим, что в групповом сознании сочетаются и эмпатия, и телепатия, которые дают постижение смысла внутри формы, не используя при этом рассудочную деятельность.

      В связи с этим первичная формула существования