Милана Файзулина

Этюды о врачах Костанайской области. Янцен Иван Абрамович


Скачать книгу

на больного суровый холодный приговор врача, не знающего или не желающего знать силы внушения», и далее продолжил: «Если больному после разговора с врачом не становится легче, то это не врач».

      Так оценивали профессионализм врачей в начале и в течение 20 века. Сейчас таких врачей мало, они так же редки, как краснокнижные животные и растения, т.е. на грани исчезновения. Скорбно это.

      Сначала посчитали излишней для врачей «Присягу врача СССР», ту самую, что на протяжении двух десятилетий произносили врачи, в момент получения диплома, и носили её в своих душах как молитву Всевышнему, – встречаясь с пациентами, каждый произносили её в душе, словно молитву, с ударным рефреном: «Не навреди!». Лишив присяги, мы отлучили врачей от ответственности за здоровье людей, которые пришли за помощью к доктору. Единственная действенная клятва – это клятва перед Богом, остальные клятвы – это жалкая пародия на клятву. А ведь в основе «Присяги врача СССР» лежит клятва Гиппократа, а это молитва. Всякая молитва – это разговор с Богом, а Гиппократ в своей «Клятве» разговаривает с Богом.

      Прочтите внимательно и вдумчиво текст «Клятвы» и вы поймете сакральный её смысл.

      Однажды я спросил у местного имама: «В стране свирепствует коррупция, казнокрадов ловят, судят, сажают. Это кара за преступления перед законом. Перед свет.ским законом. Но ведь все чиновники перед вступлени.ем в должность дают присягу честно и добросовестно служить народу, президенту…. Это уже духовная обязательство. Ответ за его нарушение держат уже перед Богом. Как относитесь Вы к этому?»

      Ответ священнослужителя поверг меня в смущение: «Это не клятва. Человек может клясться только перед Всевышним и ни перед кем более. То, о чём вы говорите – это выдумки неумных людей. Клянутся только перед Аллахом».

      А клятва Гиппократа, которой уже многие века, выдержав испытание временем, дисциплинируя и приближая врачей к Богу, стала истинной молитвой врачевателей.

      И вот мы приступаем к беседе. Удивительное дело: у врача, во врачебном кабинете мы обсуждаем вопросы очень далёкие от медицины: строительство совхозов, целинную эпопею, взрыв ядерного заряда в наурзумских степях, прелести осенней охоты и летней рыбалки….

      Доходим до книг и их написателей. И здесь Иван Абра.мович ориентируется великолепно: он многое знает о нашей области, о природе, флоре и фауне, месторождениях полезных ископаемых, археологических раскопках, и о каждом, кто занят этим необъятным кругом вопросов, он знает многое и со многими лично знаком. Заговорили об академике Алдамжарове З.А., и он тут же подскакивает и, подбежав к настенному шкафу, открывает его.

      Ба! Да здесь вместо книг по медицине и врачебных расходных материалов от пола до потолка книги, книги, книги…. По самой разной тематике! Словно не к врачу на беседу пришёл, а к директору большой библиотеки.

      Академик Амосов утверждал: «В мире много, очень много плохих врачей» и далее выдающийся кардиохирург комментирует свою мысль: «Не могу огульно заявить: «все врачи плохие». Много хороших, но и плохих – тоже. Доказательства?