моменту утратившими свое прежнее смысловое наполнение. Поэтому для современного искателя истины почти невозможно постичь изначально заложенную в них мудрость. Что касается знаковых систем современности, одной из которых является и наш сегодняшний язык, то и они мало приспособлены к изложению данной темы. Тем не менее я постараюсь объяснить в специальном приложении-словаре используемые мною оккультные понятия в ключе Учения Третьего Луча.
Кроме того, в этом сочинении мне придется использовать термины и опираться на понятия, подробно описанные в предыдущих книгах этой серии «Стучащему, да откроется!» и «Сезам, откройся!» Краткое толкование некоторых из них также будет дано в словаре, прилагаемом к книге.
Так как эта книга является как бы логическим продолжением вышеназванных работ, желательно предварительно ознакомиться с этими книгами. Тогда перед вами предстанет определенная концепция мироздания и человеческого бытия как целостная система.
Ранее предметом нашего рассмотрения были история Земли-Алес и происхождение человека. Кроме того, мы познакомились с двумя основополагающими теориями настоящего Учения – Качеств24 и Фантомов66, разобрались в законах отражения и построения материала. Мы также поняли значение Циклов71 и познали их качественные характеристики. Но до сих пор загадкой для нас оставался Великий Закон Бытия13 и, как следствие, Закон Кармы. Освещению этих вопросов и посвящена настоящая книга.
Глава вторая
Закон
Закон – это План развертывания жизни, План Познания, которому следует Космическая субстанция в своем циклическом пути развития.
Предполагается, что он неизменен с момента начала развертывания Единого и что его концепция, если можно так выразиться, вырабатывается в согласии с Принципом Основной Троицы63 еще до момента ее деления на более мелкие самоопределяющиеся Космические Сущности. В то же время каждая новая Манвантара32 имеет новый Закон, то есть новый План, непостижимым для нас образом связанный с уже реализованным Планом предыдущей Манвантары спящим Сознанием Абсолюта, то есть Единого. Этот трансцендентный Абсолют имеет внутри себя Вечный План последовательного освоения и преобразования своего необъятного для человеческого восприятия внутреннего пространства.
Можно сказать, что Закон как четвертая ипостась Единого является его побудительной силой, действующей изнутри, подобно интуиции (кстати, интуиция и является подсознательным проявлением Закона в человеке, но об этом будет рассказано ниже). К человеку он приходит как поток извне, в Едином же – это самозарождающаяся энергия, обособляющаяся благодаря некоей искре, подобной разряду электричества и вспыхивающей в момент разделения Единого на ипостаси. В период между Манвантарами все ипостаси Единого находятся в состоянии Идеи, то есть как бы перемешаны между собой, но сохраняют каждая свое Качество (Идею). А