остальных храмах на сегодня, я не ощутил. Зато всё чисто, ухожено, видно, что отношение к почитанию Будды на соответствующем уровне.
Напротив китайского храма в стадии строительства расположился храм корейский, наверное, самый крупный в округе – складывается впечатление, что с семиэтажный дом. Его видно из всех точек комплекса. Грех было не воспользоваться такой наблюдательной площадкой, и мы отправились покорять этажи этого бетонного гиганта, мрачноватого серого цвета.
Практически идеальная точка для съёмки панорамы почти всех монастырей. На крышу уж забираться не стали, ограничились балконом. Красиво смотрятся строения строго в один ряд с юга на север. Расположенная почти в километре немецкая Ступа Большого Лотоса смотрится как на ладони. Да, да именно она будет следующим пунктом нашего маршрута.
Оседлав наших велорикш, минуя недостроенный, вернее недореконструированный вьетнамский храм, по берегу водоёма вступили, не побоюсь восторженных эпитетов, на территорию поистине непревзойдённого по красоте и отношению к содержанию, строения. Всё настолько ухожено, продумано до мелочей и представлено, что невольно проникаешься уважением к создателям.
Привлекает ещё один удивительно добрый факт: буддизм и христианство представлены в неразрывной связи. Скульптурные композиции с участием Будды и Христа удивительно гармонично дополняющие друг друга, создают определённый философский настрой.
Много общего у раннего христианства и буддизма и это поддерживает, в том числе и Западная Европа. Возможно, что самым ранним свидетельством знакомства христианского мира с буддийским учением является практика изображения нимба на иконах и скульптурах, поскольку в буддийской иконографии нимб засвидетельствован несколько ранее, нежели на Западе, взаимодействие христиан (прежде всего несториан) с буддистами в Центральной Азии хорошо известно, а методы буддийской аскезы, как представляется, делают реальное видение нимба сравнительно легко осуществимым.
Вдоволь насладившись пребыванием на территории храма, под тенистыми сводами одного из приделов мы удобно расположившись, послушали интересную лекцию Александра о Марпе, Сарахе и некоторых видах практик. Комментируя росписи на стенах и потолке, он вкратце рассказал также и о махасидхах.
Непродолжительный отдых и нас ждёт следующий монастырь c Золотой ступой Myanmar.
Благоухание субтропических растений привлекло гигантских бабочек на брачный ритуал. Словно два вертолёта пролетают мимо – это звук порхающих насекомых, даже лёгкое дуновение ветерка ощущаешь в момент их пролёта.
Нежно – лимонная крыша буддийской общины Индии (Калькутта) издали ещё привлекла наше внимание. Впрочем,